Buscaré que Mis Palabras Sean con Gracia

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Culto del domingo, 18 de mayo de 2025

El mensaje empieza en el minuto 35:55.

Introducción

Jehová nos escucha, y tenemos un ángel al lado que apunta todo lo que decimos. Si hablamos palabras malas, estamos dejando ver que en nosotros no está el Señor. La vida trae dolores y enojos, y uno tiene derecho a enojarse; pero hay que tener mucho cuidado con las palabras que salen de nuestra boca, porque el Señor sabe con qué sentido y con qué emoción se dicen. Nuestro testimonio de todos los días es lo que verdaderamente habla y dice que Cristo vive en nosotros: cómo actuamos y cómo hablamos, en cada gesto en que parece que nadie nos está mirando.

I.Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno (Colosenses 4:6).

A. La gracia es el conjunto de cualidades que hacen agradable a una persona.

1.
La hacen amable, cortés y encantadora, permitiendo una sensación de agrado y simpatía a través de las palabras. Al que es todo sonrisa le sale fácil; a los demás nos toca aprenderlo.
2.
Hay que hablar con delicadeza, buscando la concordancia y el encanto en el lenguaje, evadiendo la crudeza y la brusquedad. Pablo enseña a tener cuidado de cómo hablamos y de cómo nos imponemos frente a las personas.
3.
La vida nos hace duros y crudos, porque nos acostumbramos a tratar con gente dura de corazón y decimos: “me pongo igual, eso se merecen”. Pero con nuestros hechos les gritamos si somos iguales a ellos o si somos diferentes.
4.
La gracia incluye dar a cada uno la respuesta que merece: si alguien me habla, atenderlo, mirarlo a la cara y hacerle caso. Hoy se conversa mirando el celular, y eso es falta de respeto.
5.
Tenemos dominio propio para reponernos en los días difíciles, y lo recuperamos en la oración, pidiendo a Dios fuerza, paz y gozo, para que eso sea lo que se refleje en nosotros.

B. En una discusión no se llega a ningún lado.

1.
Uno pelea y el otro pelea; nadie escucha, cada cual quiere decir la última palabra y decirla más fuerte. Es vivir el calor del momento y soltar la carne, nada más.
2.
No se resuelve ningún problema echándole la culpa al otro, porque el otro no cede. Y si eso pasa en lo cotidiano, discutir algo de la Palabra no lleva a nada.
3.
A ninguna alma se puede ganar sobre la base de una discusión, ni se gana a los hijos discutiendo todo el tiempo, para después hacer ver en la iglesia que todo está bien.
4.
Por nuestras vidas es que atraemos a otros; es la única forma, con el ejemplo. Se nos impone el deber de demostrar a Cristo a los demás con nuestra vida diaria.

II.Lo que no debe salir de nuestra boca.

A. Hay maneras de hablar que no edifican a nadie.

1.
Crear misterio y horror: hablar todo en negativo, con susto, tragedia y agonía. Hay cosas malas pasando, pero Dios es el más grande y está con nosotros; ese horror no nos tiene que paralizar, ni debemos asustar a los hijos en la casa.
2.
La burla, el sarcasmo y la ironía: tirar el chistecito y la risita para hacer sentir mal al otro, e irse a la casa pensando “humillé a mi hermano, le gané, me sentí superior”.
3.
El orgullo, la prepotencia y la competencia: “yo tengo esto, yo hice lo otro”. Eso no da paz, ni gozo, ni llenura; deja un vacío gigante.
4.
La queja constante: “mi vida es una desgracia, este trabajo es una porquería”. El trabajo que tenemos fue el que Dios nos dio, y le plació bendecirnos con él. Si estamos en prueba, algo Dios nos quiere enseñar.
5.
Lo impuro produce pesadez y molestia a los oídos de quien escucha. Cuando somos partícipes de una conversación impura, debemos sentirnos redargüidos, no reírnos, y retirarnos.
6.
Cuando Dios nos da la oportunidad de hablar bien y en cambio llevamos impureza, le hacemos daño al que nos oye. Mejor quedarnos callados: “yo estoy mal, yo no opino”.

B. Quien nos escucha en secreto.

1.
Delante de la gente se nos hace fácil disimular; en secreto nos despotricamos. Pero allí hay ángeles escuchando y está el Espíritu Santo.
2.
Es mejor que te escuche un humano a que te escuchen el Espíritu Santo y los ángeles. Al humano se le olvida al otro día lo que oyó; al Espíritu Santo no se le olvida, y eso va escrito en el libro.
3.
Vivimos cuidándonos de que el ser humano no nos vea, y se nos olvida que lo más importante es quién nos está viendo.

III.Sazonadas con sal: añadir en vez de restar.

A. Nuestras palabras deben influir positivamente en los que nos rodean, especialmente en los que no son creyentes.

1.
Si el que no es cristiano nos ve viviendo peor que él y siempre en negativo, dirá: “¿para qué quiero yo ese Dios que tú tienes?”.
2.
La conversación debe dejar al otro alentado, con gozo y con fuerzas, no con cien mil libras encima.
3.
Reflejamos a Cristo aportando un sabor diferente en el trabajo, con el compañero, con los padres y con el vecino, porque no hablamos como hablan los impíos. La gente nota que se habla con fe, con esperanza, con madurez y con firmeza, sin odio, sin envidia y sin contienda.
4.
Añadimos valor a la conversación siendo la sal, como la sal le añade a la comida.
5.
A los que no conocen al Señor hay que hablarles con ese fuego que no se apague. Si no lo hacemos, el día que esa persona se presente ante el Señor quedará escrito que nadie fue a presentarle a Jesús. Las ovejas nuevas se reproducen entre nosotros mismos.

B. El mundo nos quiere frívolos, impuros y amargados.

1.
El mundo nos hace duros y fríos, para que no sintamos nada por nadie y hasta nos alegremos de lo que le pasa al otro “para que aprendiera”.
2.
Dios quiere darnos en su reino paz, gozo y amor; el enemigo quiere quitar eso y poner lo suyo en nosotros. Conociendo la verdad, le damos más lugar a la amargura que al amor.
3.
La gente siempre va a hacer y a deshacer; lo que nosotros tenemos que cuidar es nuestro corazón.
4.
La amargura aflige: en vez de hacer bien, hacemos mal. Si nos ven amargos, nadie dirá que esa persona tiene a Jesús.

IV.El que no es profundo no transforma vidas.

A. La profundidad se gana en la oración y leyendo la Palabra.

1.
No se trata de salir del paso por encimita. Se ora el tiempo que se pueda, pero se ora; y sin conocer la Palabra no habrá profundidad, porque no sabremos ni qué decir.
2.
No hace falta ser maestro ni dar teología para que alguien entienda quién es Jesús: el amor de Jesús se deja ver claro aunque sean palabras sencillas, porque la persona ya lo ha visto en nosotros.
3.
A veces no somos profundos porque queremos vivir superficialmente, sin empuje y sin fuerza, porque es más fácil. Para que otros sean transformados hay que hablar de parte de Dios con fuerza.
4.
Este camino es largo y no nos podemos cansar ni ponernos duros. Si nuestros hijos nos ven amargos y frívolos, dirán: “si esto es de mami, imagínate lo que queda para el mundo”.
5.
Al aconsejar no se debe ser frívolo ni hablar desde el coraje: hay que convencer con paciencia y con amor, porque se supone que en nosotros estén las cualidades de Jesús. Con las nuestras solo habrá discusión.

B. Lo que Dios está mirando.

1.
Olvídense de lo que dijeron los demás y de cómo lo dijeron; lo único que importa es cómo hablo yo. En cada situación Dios mira nuestro corazón y nos está probando a nosotros.
2.
No importa si aquel me insultó: lo que Dios está viendo es cómo voy a reaccionar yo. Echarle la culpa al otro no es excusa, porque quedó dicho en la Palabra que, por más que nos digan, debemos tener sus cualidades.
3.
La sal que el Señor pide en nuestro hablar es una conversación sincera y sin doblez, no ser doble cara diciendo una cosa cuando se piensa otra.
4.
Pidamos al Señor que su Espíritu nos llene de sabiduría, inteligencia, conocimiento, consejo, poder y temor, para que nuestras conversaciones no sean vanas ni sin sentido. No es sabiduría teológica, sino sabiduría en Dios para saber qué decir cuando hay que aconsejar.
5.
Cuando se manifestó esa gracia en Jesús, conquistó el oído de la samaritana: ella le preguntó cómo un judío le pedía de beber, y Él le contestó con toda gracia, con toda pasión y con todo amor (Juan 4). Amén.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Study #1504 · Sunday, May 18, 2025

I Will Seek That My Words Be with Grace

Colossians 4:6

Introduction

The Lord hears us, and we have an angel beside us writing down everything we say. If we speak evil words, we are showing that the Lord is not in us. Life brings sorrows and it brings anger, and one has the right to be angry; but we must be very careful with the words that come out of our mouth, because the Lord knows with what sense and with what feeling they are spoken. Our daily testimony is what truly speaks and says that Christ lives in us: how we act and how we speak, in every gesture where it seems no one is watching.

I.Let your speech be alway with grace, seasoned with salt, that ye may know how ye ought to answer every man (Colossians 4:6).

A. Grace is the set of qualities that make a person pleasant.

1.
They make one kind, courteous, and charming, allowing a sense of pleasantness and sympathy through words. For the one who is all smiles it comes easily; the rest of us have to learn it.
2.
We must speak with gentleness, seeking harmony and charm in our language, avoiding harshness and roughness. Paul teaches us to be careful how we speak and how we present ourselves before people.
3.
Life makes us hard and harsh, because we get used to dealing with people who are hard of heart and we say: "I will be the same, that is what they deserve." But by our deeds we shout to them whether we are like them or whether we are different.
4.
Grace includes giving each one the answer he deserves: if someone speaks to me, attend to him, look him in the face, and pay attention to what he is saying. Today people converse while looking at the phone, and that is a lack of respect.
5.
We have self-control to recover on the hard days, and we regain it in prayer, asking God for strength, peace, and joy, so that this is what is reflected in us.

B. An argument leads nowhere.

1.
One fights and the other fights; no one listens, each wants the last word and wants to say it louder. It is living the heat of the moment and letting the flesh loose, nothing more.
2.
No problem is solved by blaming the other, because the other will not yield. And if that happens in daily matters, arguing about the Word leads nowhere.
3.
No soul can be won on the basis of an argument, nor are children won by arguing all the time, only to make it look in church as if everything were fine.
4.
It is by our lives that we draw others; it is the only way, by example. The duty is laid on us to show Christ to others with our daily life.

II.What must not come out of our mouth.

A. There are ways of speaking that edify no one.

1.
Creating mystery and horror: speaking everything in the negative, with fright, tragedy, and agony. Evil things are happening, but God is the greatest and is with us; that horror must not paralyze us, nor should we frighten the children at home.
2.
Mockery, sarcasm, and irony: throwing in the little joke and the little laugh to make the other feel bad, and going home thinking "I humbled my brother, I won, I felt superior."
3.
Pride, arrogance, and competing with others: "I have this, I did that." That gives no peace, no joy, no fullness; it leaves a giant emptiness.
4.
Constant complaining: "my life is a disgrace, this job is worthless." The job we have is the one God gave us, and it pleased Him to bless us with it. If we are in a trial, God wants to teach us something.
5.
What is impure produces heaviness and annoyance to the ears of the one who listens. When we take part in an impure conversation we ought to feel reproved, not laugh along, and withdraw.
6.
When God gives us the chance to speak well and instead we carry impurity, we harm the one who hears us. Better to keep quiet: "I am not well, I will not give an opinion."

B. The One who hears us in secret.

1.
Before people it is easy for us to pretend; in secret we let loose. But there are angels listening there, and the Holy Spirit is there.
2.
It is better for a human to hear you than for the Holy Spirit and the angels to hear you. The human forgets by the next day what he heard; the Holy Spirit does not forget, and it is written in the book.
3.
We live guarding ourselves so that human beings do not see us, and we forget that what matters most is who is watching us.

III.Seasoned with salt: to add and not to subtract.

A. Our words must influence those around us positively, especially those who are not believers.

1.
If the one who is not a Christian sees us living worse than he does and always in the negative, he will say: "What do I want with that God of yours?"
2.
A conversation should leave the other encouraged, with joy and with strength, not with a hundred thousand pounds on his shoulders.
3.
We reflect Christ by bringing a different flavor at work, with a coworker, with our parents, and with the neighbor, because we do not speak as the ungodly speak. People notice that one speaks with faith, with hope, with maturity, and with firmness, without hatred, without envy, and without strife.
4.
We add value to a conversation by being the salt, as salt adds to food.
5.
Those who do not know the Lord must be spoken to with a fire that does not go out. If we do not, the day that person stands before the Lord it will be written that no one came to present Jesus to him. New sheep are reproduced among ourselves.

B. The world wants us frivolous, impure, and bitter.

1.
The world makes us hard and cold, so that we feel nothing for anyone and even rejoice at what happens to another "so that he would learn."
2.
God wants to give us peace, joy, and love in His kingdom; the enemy wants to take that away and put his own in us. Knowing the truth, we still give more place to bitterness than to love.
3.
People will always do and undo; what we have to guard is our own heart.
4.
Bitterness afflicts: instead of doing good, we do harm. If they see us bitter, no one will say that this person has Jesus.

IV.He who is not deep does not transform lives.

A. Depth is gained in prayer and in reading the Word.

1.
It is not about getting by on the surface. One prays for as long as one can, but one prays; and without knowing the Word there will be no depth, because we will not even know what to say.
2.
One need not be a teacher nor give theology for someone to understand who Jesus is: the love of Jesus shows clearly even in simple words, because the person has already seen Him in us.
3.
Sometimes we are not deep because we want to live superficially, without drive and without strength, because it is easier. For others to be transformed we must speak on God's behalf with strength.
4.
This road is long and we cannot grow weary or hard. If our children see us bitter and frivolous, they will say: "If this is what mami is like, imagine what is left for the world."
5.
In counseling one must not be frivolous nor speak out of anger: one must persuade with patience and with love, because the qualities of Jesus are supposed to be in us. With our own there will only be argument.

B. What God is watching.

1.
Forget what others said and how they said it; the only thing that matters is how I speak. In every situation God looks at our heart and is testing us.
2.
It does not matter if someone insulted me: what God is watching is how I am going to react. Blaming the other is no excuse, because it was left written in the Word that, no matter what they say to us, we are to have His qualities.
3.
The salt the Lord asks of our speech is a sincere conversation without duplicity, not being two-faced, saying one thing while thinking another.
4.
Let us ask the Lord that His Spirit fill us with wisdom, understanding, knowledge, counsel, power, and fear, so that our conversations be neither empty nor senseless. It is not theological wisdom, but wisdom in God to know what to say when we must counsel someone.
5.
When that grace was shown in Jesus, it won the ear of the Samaritan woman: she asked how a Jew could ask her for a drink, and He answered her with all grace, with all passion, and with all love (John 4). Amen.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Resumen del estudio #1504