Iglesia Mega Zoé

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Culto del miércoles, 29 de abril de 2026

El mensaje empieza en el minuto 35:22.

Introducción

“Amigo, ¿a qué vienes?”

Continuando un tema que venía tratando en cultos anteriores, la expositora aplica a Judas la imagen de las ascuas de fuego amontonadas sobre la cabeza: tres años de caminar con Jesús, de comer de sus milagros y de llevar la bolsa fueron carbones encendidos que Cristo le fue poniendo encima —no para destruirlo, sino para producir vergüenza y arrepentimiento—. El estudio recorre Mateo 26 y 27, el Salmo 41:9, Juan 13, Lucas 22 y Hechos 1, y termina en la pregunta que devuelve al oyente: cada misericordia que recibimos es un ascua sobre nuestra propia cabeza.

I."Amigo, ¿a qué vienes?"

A. Es la pregunta que también nosotros deberíamos hacernos: ¿a qué venimos? ¿A quién buscamos? ¿Has tropezado con quien tú buscas?

B. ¿Y qué hicieron los que venían a buscarlo? Echaron mano a Jesús y le prendieron, para llevarlo preso y matarlo.

C. Y a esos Jesús les llamaba amigos: a quienes lo crucificaron y lo vendieron por treinta monedas.

D. Si le prestásemos más atención a las Escrituras, esto nos impactaría de forma violenta. Porque estamos hablando de Jesús, que está a la diestra del Padre.

E. Y por eso toda oración se suplica y se termina en el nombre de Jesús: ningún mortal puede llegar directamente al Padre, y si no, la oración se queda en el aire.

F. Esto ya debe saberse: es hora de ser maestros.

II.El momento y el lugar

A. Es el momento en que Judas traiciona a Jesús en el huerto de Getsemaní, donde lo prenden y se lo llevan.

B. Eran los últimos momentos, cuando Jesús iba a desprenderse de la tierra a la que llegó para dar su vida, y para que nosotros tuviésemos vida abundante.

C. Lo que nos hace salvos no es tener algo que demostrar: es sencillamente que Jesús vino a la tierra.

D. Israel es su tierra, y aunque esté en guerra y en situaciones difíciles, nadie tiene más gloria que Israel: pequeñito, y favorecido por Dios.

E. Crucificaron al Maestro y lo vendieron, y sigue siendo su nación: nadie puede hacer cambiar a Dios de pensamiento.

F. Y de ahí, de inmediato, la gracia se mueve a los gentiles; y entre esos gentiles estamos nosotros.

G. Judas era judío, y Pedro y Juan y todos los discípulos también. Ellos escribieron parte del Nuevo Testamento; uno lo negó, otros salieron corriendo, y Jesús volvió a ellos y los restauró.

H. Esos hombres perseveraron para que nosotros fuéramos regenerados: cuando venimos a Jesús, su sangre nos limpia y la vieja criatura desaparece.

I. Si tu vieja criatura sigue intacta, estás igual de carnal y Satanás llevará ventaja. Pero donde el diablo sabe que está la sangre de Cristo, no se puede acercar.

III.Dónde están las ascuas de fuego

A. Jesús le puso las ascuas de fuego a Judas sobre la cabeza. ¿Por qué? Porque caminó tres años con él y porque comía de sus milagros.

B. Y había más: Judas era el que llevaba el dinero, y estaba supuesto que velara por el alimento de los discípulos y del Maestro.

C. Pero Jesús no tenía necesidad de alimento: multiplicó los panes y los peces y sobraron, y si querían agua, se abrían las aguas.

D. Así que el trato no era con los once: el asunto era con Judas. Y él no sabía el peligro en que estaba.

E. Las ascuas de fuego son carbones encendidos, de calor violento, sobre la cabeza; y dondequiera que él se movía, ahí iban.

F. A los once no: eso no tenía que ver con ellos. Pedro lo iba a negar y Jesús lo sabía; pero ahí no había maquinación de venta y compra.

G. Jesús sabe lo que hay en Judas y aun así le pone las ascuas, como quien dice: "Judas, yo voy a confiar en ti".

H. Podía haberle dicho "hasta aquí, vete". Pero ahí lo mantuvo.

I. Y al principio todo era espectacular: la multitud corría detrás de Jesús, y se caminaba con quien echaba fuera demonios y sanaba al enfermo. Milagro sobre milagro.

J. Tres años tuvo Judas las ascuas de fuego sobre su cabeza. Tres años.

K. Y hoy estamos en peligros más grandes, porque conocemos las Escrituras de aquí hasta allá. Mientras más Dios nos deja ver la verdad, es para que seamos libres.

IV.La venta y la cena

A. Mateo 26:14-16 — "¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré?" Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.

B. Mateo 26:23-25 — Jesús moja el pan, y Judas dice: "¿Soy yo, Maestro?". Y Jesús: "Tú lo has dicho".

C. Casi lo dijo él mismo. No fue una pregunta inocente: ya eso estaba preparado completamente.

D. Las ascuas de fuego son más profundas: si caían sobre él y seguía dispuesto, era algo más fuerte que una venta de treinta monedas. No era negocio por ningún lado.

E. Solo se registra una que otra multiplicación, porque no habría libro capaz de contener tantas páginas de los milagros de Jesús.

F. Y todos esos milagros son ascuas sobre la cabeza, porque ¿qué te aumentan? La fe.

G. Y sin embargo a Judas nada le movía: ni las sanidades ni los muertos resucitados. Los once vieron aquello, y Judas también lo vio.

H. Para haber sido un hombre de fe, ¿verdad? Para haber sido un justo. Los demás murieron de muerte violenta —solo a Juan no lo mataron— y en el cielo hay lugares muy especiales para ellos.

V.Para qué sirven las ascuas de fuego

A. Que en tu corazón haya convicción, y que se quede allí, es por las ascuas de fuego que Dios amontona sobre nuestra cabeza.

B. Nosotros somos lo que definimos en nuestra vida: lo que permitimos y lo que no permitimos.

C. Si algo debe suceder, es que se rompa el ciclo: el del pecado, el de la violencia, el del odio, el de las malas decisiones. ¿En obediencia a quién? A Dios.

D. Judas caminó con Jesús y no tuvo obediencia. No lo amó nunca: lo desafiaba, y pensaba que Jesús era un judío más.

E. Pedro, en cambio, al escuchar el canto del gallo se enloqueció, porque supo que ya no había vuelta atrás.

F. Los discípulos vieron milagros sobre milagros, y todos son ascuas sobre la cabeza.

G. Porque somos carne: en la tierra parecemos más guapos que veinte, pero al morir el cuerpo se descompone al momento. ¿Hay alguna gloria en uno? Ninguna.

H. Y como no hay gloria, Dios nos pone ascuas de fuego, para que lo malo nos avergüence y hagamos el bien.

I. No son para destruir: cuando Dios pone las ascuas de fuego es para arrepentimiento. Porque hay cosas que nos deben dar vergüenza.

J. Esas ascuas producen un redargüir; el redargüir provoca pedir perdón; y si Dios perdona, somos libres. Porque lo que Dios hace en el justo son grandes cosas.

VI.Cerca por fuera y lejos por dentro

A. Se puede estar muy cerca de Jesús externamente y aun así tener el corazón lejos de Él.

B. Muchos lo buscaban por interés de algo que pudiera hacerles.

C. Si algo hay que luchar todos los días, es que el corazón esté cerca de Dios; porque ningún humano te va a dar nada en el corazón.

D. Si uno no se acerca a Dios, se enfría; y cuando uno se enfría, sufre.

E. El ciclo negativo es este: miedo, enojo, pecado, malas decisiones, relaciones dañinas. Y el ciclo en que hay que estar metido es buscar al Señor, y obediencia.

F. No hay nada más hermoso en una persona que el ser obediente. ¿Qué es lo que más admira un padre de sus hijos? Que sean obedientes.

G. Cuando se busca al Señor, se prospera. Lo que pasaba muchas veces es que se olvidaban; y al olvidarse de Dios, se cae. Pero si se arrepienten, Dios los restaura.

VII.No permitir que nadie te lleve a odiar

A. El científico George Washington Carver dijo: "nunca dejaré que nadie arruine mi vida llevándome a odiarlo".

B. ¿Y alguna vez hemos tomado esa decisión? Uno piensa en alguien y se le queda una pepita aquí, como una espina de bacalao.

C. Para el tiempo de aquel hombre, siendo negro, lo burlaban y lo rechazaban. Y aun así dijo que no iba a odiar, y que eso no lo inquietaba.

D. ¿Qué quiere decir? Que ese hombre estaba lleno de fe de la cabeza a los pies.

E. Y eso es lo que debemos llevar. Entonces seríamos más bienaventurados; y ser bienaventurado es ser feliz, y poder decirse de noche: voy a dormir en paz.

F. Porque cuando alguien arruina tu vida es cuando tú también patinas en el odio. Y eso no le hace daño al odiado: el daño se hace donde está depositado.

VIII.La traición anunciada

A. Salmo 41:9 — "Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañar".

B. Eso es profético, del salmista David, y se escribió cientos de años antes de que Jesús llegara a la tierra.

C. El cielo no hace silencio de nada: el cielo todo lo dice, para que nosotros aprendamos.

D. Juan 13:18 — "El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar".

E. Mateo 26:14-15 — Judas va entre los enemigos de Jesús, que eran los sacerdotes de aquel tiempo. Ni por el vecino haría uno eso.

F. Treinta monedas; pacto hecho. Se pensó y se actuó. Y al actuar, ya se consumó el pecado: mientras estaba escondido en la mente era una cosa, pero al tomar la acción ya es un hecho.

G. Lucas 22:3-4 — "Y entró Satanás en Judas".

H. Juan 13:26-27 — Jesús moja el pan mientras les sirve, y dice: a quien se lo doy, este me entregará.

I. Ese era el último momento en que se le podían haber dicho a Jesús las palabras más hermosas de la existencia; y todo se convirtió en una maldición.

J. Ahí Jesús identifica al traidor. Los once conocían su conducta, pero no se metieron en esas aguas profundas. Y a Judas, Jesús lo desnuda delante de todos, en el momento más sagrado.

K. Mateo 26:21-25 — "Uno de vosotros me va a entregar." Los discípulos preguntaban "¿soy yo, Maestro?"; Judas casi dijo: yo soy el que te voy a entregar.

L. Mateo 26:49-50 — Venía una multitud de rabinos y de los que hacía tiempo lo buscaban. Y Judas llega simpático, aparentando amor: "salve, Maestro". Y le besó.

M. Lucas 22:48 — "Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?" Y tú has dormido donde yo he dormido, y has estado en todos los milagros.

N. ¿Besaba Judas al Maestro las demás veces? No. Porque para un afecto de amor hay que amar; y el amor es de siempre, no es a veces.

IX.El final de Judas

A. Mateo 27:3-5 — Va a devolver las monedas y dice: "he pecado".

B. Pero la confesión de Judas no tuvo lugar. En el tribunal de Cristo, no ha lugar.

C. Los sacerdotes le dijeron: "es tu problema, resuélvelo tú". Y entonces las tiró en el templo.

D. Cuando aquellas monedas le entraron en las manos, le quemaron la mano; por eso corría de un lado a otro queriendo devolverlas. Porque ya había caído la sentencia.

E. Hechos 1:16-20 — Lo habló David, y se cumplió exactamente como los Salmos lo decían. ¿Hay algo que no se cumpla?

F. Mateo 26:24 — "Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido".

G. Estos pasajes dejan ver cuatro cosas: la cercanía externa de Judas con Jesús; el peligro de un corazón no rendido; el amor y la paciencia de Cristo, que constan para juicio; y cómo la avaricia y la dureza espiritual pueden destruir a una persona.

X.Para qué está la iglesia

A. Por eso Dios tiene iglesia: porque pone ascuas de fuego sobre la cabeza.

B. Y esas ascuas, por las Escrituras y por la oración, dan calor a la conciencia, caen al corazón, libertan, y rompen las cadenas.

C. Porque los mortales somos más tercos que veinte, y servimos nada más que para defendernos: somos mejores que los abogados defendiéndonos.

D. Pero cada amor y cada misericordia que Dios manifiesta son ascuas de fuego sobre nosotros, para quemar lo que a Dios no le agrada. Y eso se llama santificación; eso se llama pureza.

E. A los hijos, repréndanlos y enséñenles la palabra. Y cuando se reprende a un niño, díganle claro: voy a hablar con Jesús, y voy a hablar de ti.

F. En el temor reverente es donde una casa se va levantando en santidad y en pureza, y se detestan las mentiras y lo que contamina.

G. Busquen que las ascuas nunca caigan, porque tienen un propósito: libertarlos.

H. La iglesia no es un relajo. Si uno quiere vivir mundo, viva mundo; pero es mejor no haber nacido que ir en contra de lo santo, de lo puro y de lo sincero.

XI.Aplicación

A. Cuente las ascuas que ya lleva encima: cada misericordia recibida y cada milagro visto está sobre su cabeza.

B. Entienda para qué están: no para destruirlo, sino para avergonzarlo de lo malo y llevarlo al arrepentimiento.

C. Rompa el ciclo —pecado, violencia, odio, malas decisiones— con obediencia a Dios.

D. Revise si está cerca por fuera y lejos por dentro, porque eso fue exactamente lo de Judas.

E. No deje que nadie lo lleve a odiar: el daño se queda donde está depositado.

F. Y no espere a la acción para frenar: mientras está en la mente es una cosa; cuando se actúa, ya es un hecho.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Study #1594 · Wednesday, April 29, 2026

Coals of Fire

John 18:4

Introduction

“Friend, wherefore art thou come?”

Continuing a theme carried over from earlier services, the expositor applies to Judas the image of coals of fire heaped upon the head: three years of walking with Jesus, of eating from His miracles and of carrying the bag were burning coals Christ kept placing on him —not to destroy him, but to produce shame and repentance. The study runs through Matthew 26 and 27, Psalm 41:9, John 13, Luke 22 and Acts 1, and ends by turning the question on the hearer: every mercy we receive is a coal upon our own head.

I."Friend, wherefore art thou come?"

A. It is the question we too should ask: why have we come? Whom are we seeking? Have you come upon the one you seek?

B. And what did those who came seeking Him do? They laid hands on Jesus and took Him, to carry Him off and to kill Him.

C. And those are the ones Jesus called friends: those who crucified Him and sold Him for thirty pieces of silver.

D. If we paid more attention to Scripture, this would strike us violently. For we are speaking of Jesus, who is at the right hand of the Father.

E. And that is why every prayer is asked and ended in the name of Jesus: no mortal can come to the Father directly, and otherwise the prayer hangs in the air.

F. This ought to be known by now: it is time to be teachers.

II.The hour and the place

A. This is the moment Judas betrays Jesus in the garden of Gethsemane, where they seize Him and take Him away.

B. These were the last moments, when Jesus was about to leave the earth He came to in order to give His life, so that we might have life, and life abundantly.

C. What makes us saved is not having something to prove: it is simply that Jesus came to the earth.

D. Israel is His land; and though it is at war and in hard straits, no one has more glory than Israel: small, and favoured by God.

E. They crucified the Master and sold Him, and it is still His nation: no one can change God's mind.

F. And from there, at once, grace moves to the Gentiles; and among those Gentiles we stand.

G. Judas was a Jew, and so were Peter and John and all the disciples. They wrote part of the New Testament; one denied Him, others ran, and Jesus came back to them and restored them.

H. Those men persevered so that we might be regenerated: when we come to Jesus, His blood cleanses us and the old creature disappears.

I. If your old creature is still intact, you are as carnal as ever and Satan will have the advantage. But where the devil knows the blood of Christ is, he cannot come near.

III.Where the coals of fire are

A. Jesus placed the coals of fire on Judas's head. Why? Because he walked three years with Him, and because he ate of His miracles.

B. And there was more: Judas carried the money, and was the one supposed to see to the food of the disciples and of the Master.

C. But Jesus had no need of food: He multiplied the loaves and fishes and there was more left over; if they wanted water, the waters opened.

D. So the dealing was not with the eleven: the matter here was with Judas. And he did not know the danger he was in.

E. The coals of fire are burning embers, of violent heat, upon the head; and wherever he went, the coals went with him.

F. Not so with the eleven: this had nothing to do with them. Peter would deny Him and Jesus knew it; but there was no scheming of sale and purchase there.

G. Jesus knows what is in Judas and still places the coals on him, as if to say: "Judas, I am going to trust you."

H. He could have said, "this far, Judas; go." But He kept him there.

I. And at first it was all spectacular: the multitude ran after Jesus, and one walked with the man who cast out demons and healed the sick. Miracle upon miracle.

J. For three years Judas had the coals of fire on his head. Three years.

K. And today we are in greater danger, because we know the Scriptures from end to end. The more God lets us see the truth, the more it is so that we may be free.

IV.The sale and the supper

A. Matthew 26:14-16 — "What will ye give me, and I will deliver him unto you?" And from then on he sought opportunity to betray Him.

B. Matthew 26:23-25 — Jesus dips the sop, and Judas says, "Master, is it I?" And Jesus: "Thou hast said."

C. He all but said it himself. It was no innocent question: the thing was already fully prepared.

D. The coals of fire go deeper: if they fell on him and he still went on, it was something stronger than a sale of thirty coins. It was no bargain on any side.

E. Only one or another multiplication is recorded, for no book could hold the pages of all Jesus' miracles.

F. And all those miracles are coals upon the head, for what do they increase? Faith.

G. And yet nothing moved Judas: not the healings, not the raising of the dead. The eleven saw all that; Judas saw it too.

H. He might have been a man of faith. He might have been a righteous man. The rest died violent deaths —only John was not killed— and in heaven there are very special places for them.

V.What the coals of fire are for

A. That there should be conviction in your heart, and that it should stay there, is because of the coals God heaps upon our head.

B. We are what we settle in our own life: what we permit and what we do not permit.

C. If anything ought to happen in your life, it is that the cycle be broken: of sin, of violence, of hatred, of bad decisions. In obedience to whom? To God.

D. Judas walked with Jesus and had no obedience. He never loved Him: he defied Him, and thought Jesus was just another Jew.

E. Peter, by contrast, went to pieces when he heard the cock crow, because he knew there was no going back.

F. The disciples saw miracle upon miracle, and all of them are coals upon the head.

G. For we are flesh: on earth we look bolder than twenty, but when a person dies the body decays at once. Is there any glory in us? None.

H. And since there is no glory, God sets coals of fire on us, so that what is evil may shame us and we may do good.

I. They are not to destroy: when God sets the coals it is for repentance. For there are things that ought to shame us.

J. Those coals produce conviction; conviction moves us to ask God's forgiveness; and if God forgives, we are free. For what God does in the righteous are great things.

VI.Near on the outside, far within

A. A person can be very close to Jesus outwardly and still have his heart far from Him.

B. Many sought Him out of interest in something He might do for them.

C. If there is anything to fight for daily, it is that the heart be near God; for no human being will give you anything in your heart.

D. If a person does not draw near to God, he grows cold; and when he grows cold, he suffers.

E. The negative cycle is this: fear, anger, sin, bad decisions, harmful relationships. And the cycle we must be in is seeking the Lord, and obedience.

F. There is nothing more beautiful in a person than being obedient. What does a father most admire in his children? That they are obedient.

G. When the Lord is sought, a person prospers. What often happened was that they forgot; and forgetting God, one falls. But if they repent, God restores them.

VII.Letting no one drive you to hate

A. The scientist George Washington Carver said: "I will never let anyone ruin my life by making me hate him."

B. And have we ever made that decision? You think of someone and a seed stays lodged inside, like a fish bone.

C. In that man's day, being Black, he was mocked and rejected. And still he said he would not hate, and that it did not trouble him.

D. What does that mean? That the man was full of faith from head to foot.

E. And that is what we should carry. Then we would be more blessed; and to be blessed is to be happy, and to be able to say at night: I am going to sleep in peace.

F. For when someone ruins your life is when you too skid into hatred. And that does no harm to the one hated: the harm stays where it is deposited.

VIII.The betrayal foretold

A. Psalm 41:9 — "Yea, mine own familiar friend, in whom I trusted, which did eat of my bread, hath lifted up his heel against me."

B. That is prophetic, from the psalmist David, and it was written hundreds of years before Jesus came to the earth.

C. Heaven keeps silence about nothing: heaven says it all, so that we may learn.

D. John 13:18 — "He that eateth bread with me hath lifted up his heel against me."

E. Matthew 26:14-15 — Judas goes among Jesus' enemies, the priests of that day. One would not do that even to a neighbour.

F. Thirty coins; the deal was struck. It was thought, and then it was acted on. And in acting, the sin was consummated: while it stayed in the mind it was one thing, but once acted on it is a fact.

G. Luke 22:3-4 — "Then entered Satan into Judas."

H. John 13:26-27 — Jesus dips the sop while serving them, and says: he to whom I give it will betray me.

I. That was the last moment when the most beautiful words in existence could have been said to Jesus; and instead it all turned into a curse.

J. There Jesus identifies the traitor. The eleven knew his conduct, but had not gone into those deep waters. And Judas, Jesus lays bare before them all, in the most sacred moment.

K. Matthew 26:21-25 — "One of you shall betray me." The disciples asked "Lord, is it I?"; Judas all but said: I am the one who will betray you.

L. Matthew 26:49-50 — A multitude came, the rabbis and those who had long sought Him. And Judas arrives all friendliness, feigning love: "Hail, master." And kissed Him.

M. Luke 22:48 — "Judas, betrayest thou the Son of man with a kiss?" And you have slept where I slept, and stood in every miracle.

N. Did Judas kiss the Master on other occasions? No. For an act of love requires loving; and love is always, love is not sometimes.

IX.The end of Judas

A. Matthew 27:3-5 — He goes to return the coins and says: "I have sinned."

B. But Judas's confession found no place. In the tribunal of Christ, it does not stand.

C. The priests told him: "that is your business, see thou to it." And so he threw them down in the temple.

D. When those coins came into his hands, they burned his hands; that is why he ran about trying to give them back. For the sentence had already fallen.

E. Acts 1:16-20 — David spoke it, and it was fulfilled exactly as the Psalms said. Is there anything that is not fulfilled?

F. Matthew 26:24 — "It had been good for that man if he had not been born."

G. These passages show four things: Judas's outward closeness to Jesus; the danger of an unsurrendered heart; the love and patience of Christ, which stand on record for judgement; and how greed and spiritual hardness can destroy a person.

X.What the church is for

A. That is why God has a church: because He sets coals of fire on the head.

B. And those coals, through the Scriptures and through prayer, bring heat to the conscience, fall upon the heart, set free, and break the chains.

C. For we mortals are stubborner than twenty, and are good for nothing but defending ourselves: we are better than lawyers at it.

D. But every love and every mercy God shows are coals of fire upon us, to burn away in us what does not please God. And that is called sanctification; that is called purity.

E. And correct your children and teach them the word. When a child is corrected, tell him plainly: I am going to speak with Jesus, and I am going to speak about you.

F. In reverent fear a household is raised up in holiness and purity, and lies and what defiles come to be hated.

G. See that the coals never fall, for they have a purpose: to set you free.

H. The church is no joke. If a person wants to live the world, let him live the world; but it is better not to have been born than to go against what is holy, pure and sincere.

XI.Application

A. Count the coals you already carry: every mercy received and every miracle seen is on your head.

B. Understand what they are for: not to destroy you, but to shame you out of evil and bring you to repentance.

C. Break the cycle —sin, violence, hatred, bad decisions— with obedience to God.

D. Examine whether you are near on the outside and far within, for that was exactly Judas's case.

E. Let no one drive you to hatred: the harm stays where it is deposited.

F. And do not wait for the act to stop yourself: while it is in the mind it is one thing; once acted on, it is a fact.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Resumen del estudio #1594

Ascuas de fuego

Juan 18:4

“¿A quién buscáis?”

Reina-Valera 1960

Así preguntó Jesús la noche en que vinieron a prenderlo. Judas caminó tres años con Él, comió de sus milagros y llevó la bolsa, y todo eso fueron ascuas de fuego que Cristo le fue poniendo sobre la cabeza: no para destruirlo, sino para producir vergüenza y arrepentimiento. Nada lo movió. Y cada misericordia que nosotros recibimos es un ascua sobre nuestra propia cabeza. Estos son los puntos del miércoles, para llevarlos toda la semana.

«Amigo, ¿a qué vienes?» Así llamó Jesús a quienes lo vendieron por treinta monedas y lo prendieron. La pregunta es también para nosotros: ¿a qué venimos, a quién buscamos? Y es hora de ser maestros.
Jesús sabía lo que había en Judas y aun así le puso las ascuas: tres años de milagros, y él llevaba el dinero. Podía haberle dicho «vete», pero ahí lo mantuvo. Nosotros conocemos más Escritura: más peligro.
Las ascuas no son para destruir: son para arrepentimiento. Producen un redargüir, el redargüir lleva a pedir perdón, y si Dios perdona, somos libres. Hay que romper el ciclo del pecado, del odio y de las malas decisiones.
Se puede estar muy cerca de Jesús por fuera y tener el corazón lejos. Si uno no se acerca a Dios, se enfría, y cuando se enfría, sufre. No hay nada más hermoso en una persona que ser obediente.
No dejes que nadie arruine tu vida llevándote a odiarlo. El odio no le hace daño al odiado: el daño se hace donde está depositado, como una espina de bacalao que se queda clavada.
Judas dijo «he pecado» y devolvió las monedas, pero ya había caído la sentencia: le quemaban las manos. Mientras el pecado está en la mente es una cosa; cuando se actúa, ya es un hecho consumado.

Para esta semana

Cuenta las ascuas que ya llevas encima —cada misericordia recibida, cada milagro visto— y revisa si estás cerca de Jesús por fuera y lejos por dentro.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Ascuas de fuego

Culto del miércoles, 29 de abril de 2026

Estudio completo en español

I."Amigo, ¿a qué vienes?"

AA. Es la pregunta que también nosotros deberíamos hacernos: ¿a qué venimos? ¿A quién buscamos? ¿Has tropezado con quien tú buscas?

BB. ¿Y qué hicieron los que venían a buscarlo? Echaron mano a Jesús y le prendieron, para llevarlo preso y matarlo.

CC. Y a esos Jesús les llamaba amigos: a quienes lo crucificaron y lo vendieron por treinta monedas.

DD. Si le prestásemos más atención a las Escrituras, esto nos impactaría de forma violenta. Porque estamos hablando de Jesús, que está a la diestra del Padre.

EE. Y por eso toda oración se suplica y se termina en el nombre de Jesús: ningún mortal puede llegar directamente al Padre, y si no, la oración se queda en el aire.

FF. Esto ya debe saberse: es hora de ser maestros.

II.El momento y el lugar

AA. Es el momento en que Judas traiciona a Jesús en el huerto de Getsemaní, donde lo prenden y se lo llevan.

BB. Eran los últimos momentos, cuando Jesús iba a desprenderse de la tierra a la que llegó para dar su vida, y para que nosotros tuviésemos vida abundante.

CC. Lo que nos hace salvos no es tener algo que demostrar: es sencillamente que Jesús vino a la tierra.

DD. Israel es su tierra, y aunque esté en guerra y en situaciones difíciles, nadie tiene más gloria que Israel: pequeñito, y favorecido por Dios.

EE. Crucificaron al Maestro y lo vendieron, y sigue siendo su nación: nadie puede hacer cambiar a Dios de pensamiento.

FF. Y de ahí, de inmediato, la gracia se mueve a los gentiles; y entre esos gentiles estamos nosotros.

GG. Judas era judío, y Pedro y Juan y todos los discípulos también. Ellos escribieron parte del Nuevo Testamento; uno lo negó, otros salieron corriendo, y Jesús volvió a ellos y los restauró.

HH. Esos hombres perseveraron para que nosotros fuéramos regenerados: cuando venimos a Jesús, su sangre nos limpia y la vieja criatura desaparece.

II. Si tu vieja criatura sigue intacta, estás igual de carnal y Satanás llevará ventaja. Pero donde el diablo sabe que está la sangre de Cristo, no se puede acercar.

III.Dónde están las ascuas de fuego

AA. Jesús le puso las ascuas de fuego a Judas sobre la cabeza. ¿Por qué? Porque caminó tres años con él y porque comía de sus milagros.

BB. Y había más: Judas era el que llevaba el dinero, y estaba supuesto que velara por el alimento de los discípulos y del Maestro.

CC. Pero Jesús no tenía necesidad de alimento: multiplicó los panes y los peces y sobraron, y si querían agua, se abrían las aguas.

DD. Así que el trato no era con los once: el asunto era con Judas. Y él no sabía el peligro en que estaba.

EE. Las ascuas de fuego son carbones encendidos, de calor violento, sobre la cabeza; y dondequiera que él se movía, ahí iban.

FF. A los once no: eso no tenía que ver con ellos. Pedro lo iba a negar y Jesús lo sabía; pero ahí no había maquinación de venta y compra.

GG. Jesús sabe lo que hay en Judas y aun así le pone las ascuas, como quien dice: "Judas, yo voy a confiar en ti".

HH. Podía haberle dicho "hasta aquí, vete". Pero ahí lo mantuvo.

II. Y al principio todo era espectacular: la multitud corría detrás de Jesús, y se caminaba con quien echaba fuera demonios y sanaba al enfermo. Milagro sobre milagro.

JJ. Tres años tuvo Judas las ascuas de fuego sobre su cabeza. Tres años.

KK. Y hoy estamos en peligros más grandes, porque conocemos las Escrituras de aquí hasta allá. Mientras más Dios nos deja ver la verdad, es para que seamos libres.

IV.La venta y la cena

AA. Mateo 26:14-16 — "¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré?" Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.

BB. Mateo 26:23-25 — Jesús moja el pan, y Judas dice: "¿Soy yo, Maestro?". Y Jesús: "Tú lo has dicho".

CC. Casi lo dijo él mismo. No fue una pregunta inocente: ya eso estaba preparado completamente.

DD. Las ascuas de fuego son más profundas: si caían sobre él y seguía dispuesto, era algo más fuerte que una venta de treinta monedas. No era negocio por ningún lado.

EE. Solo se registra una que otra multiplicación, porque no habría libro capaz de contener tantas páginas de los milagros de Jesús.

FF. Y todos esos milagros son ascuas sobre la cabeza, porque ¿qué te aumentan? La fe.

GG. Y sin embargo a Judas nada le movía: ni las sanidades ni los muertos resucitados. Los once vieron aquello, y Judas también lo vio.

HH. Para haber sido un hombre de fe, ¿verdad? Para haber sido un justo. Los demás murieron de muerte violenta —solo a Juan no lo mataron— y en el cielo hay lugares muy especiales para ellos.

V.Para qué sirven las ascuas de fuego

AA. Que en tu corazón haya convicción, y que se quede allí, es por las ascuas de fuego que Dios amontona sobre nuestra cabeza.

BB. Nosotros somos lo que definimos en nuestra vida: lo que permitimos y lo que no permitimos.

CC. Si algo debe suceder, es que se rompa el ciclo: el del pecado, el de la violencia, el del odio, el de las malas decisiones. ¿En obediencia a quién? A Dios.

DD. Judas caminó con Jesús y no tuvo obediencia. No lo amó nunca: lo desafiaba, y pensaba que Jesús era un judío más.

EE. Pedro, en cambio, al escuchar el canto del gallo se enloqueció, porque supo que ya no había vuelta atrás.

FF. Los discípulos vieron milagros sobre milagros, y todos son ascuas sobre la cabeza.

GG. Porque somos carne: en la tierra parecemos más guapos que veinte, pero al morir el cuerpo se descompone al momento. ¿Hay alguna gloria en uno? Ninguna.

HH. Y como no hay gloria, Dios nos pone ascuas de fuego, para que lo malo nos avergüence y hagamos el bien.

II. No son para destruir: cuando Dios pone las ascuas de fuego es para arrepentimiento. Porque hay cosas que nos deben dar vergüenza.

JJ. Esas ascuas producen un redargüir; el redargüir provoca pedir perdón; y si Dios perdona, somos libres. Porque lo que Dios hace en el justo son grandes cosas.

VI.Cerca por fuera y lejos por dentro

AA. Se puede estar muy cerca de Jesús externamente y aun así tener el corazón lejos de Él.

BB. Muchos lo buscaban por interés de algo que pudiera hacerles.

CC. Si algo hay que luchar todos los días, es que el corazón esté cerca de Dios; porque ningún humano te va a dar nada en el corazón.

DD. Si uno no se acerca a Dios, se enfría; y cuando uno se enfría, sufre.

EE. El ciclo negativo es este: miedo, enojo, pecado, malas decisiones, relaciones dañinas. Y el ciclo en que hay que estar metido es buscar al Señor, y obediencia.

FF. No hay nada más hermoso en una persona que el ser obediente. ¿Qué es lo que más admira un padre de sus hijos? Que sean obedientes.

GG. Cuando se busca al Señor, se prospera. Lo que pasaba muchas veces es que se olvidaban; y al olvidarse de Dios, se cae. Pero si se arrepienten, Dios los restaura.

VII.No permitir que nadie te lleve a odiar

AA. El científico George Washington Carver dijo: "nunca dejaré que nadie arruine mi vida llevándome a odiarlo".

BB. ¿Y alguna vez hemos tomado esa decisión? Uno piensa en alguien y se le queda una pepita aquí, como una espina de bacalao.

CC. Para el tiempo de aquel hombre, siendo negro, lo burlaban y lo rechazaban. Y aun así dijo que no iba a odiar, y que eso no lo inquietaba.

DD. ¿Qué quiere decir? Que ese hombre estaba lleno de fe de la cabeza a los pies.

EE. Y eso es lo que debemos llevar. Entonces seríamos más bienaventurados; y ser bienaventurado es ser feliz, y poder decirse de noche: voy a dormir en paz.

FF. Porque cuando alguien arruina tu vida es cuando tú también patinas en el odio. Y eso no le hace daño al odiado: el daño se hace donde está depositado.

VIII.La traición anunciada

AA. Salmo 41:9 — "Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañar".

BB. Eso es profético, del salmista David, y se escribió cientos de años antes de que Jesús llegara a la tierra.

CC. El cielo no hace silencio de nada: el cielo todo lo dice, para que nosotros aprendamos.

DD. Juan 13:18 — "El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar".

EE. Mateo 26:14-15 — Judas va entre los enemigos de Jesús, que eran los sacerdotes de aquel tiempo. Ni por el vecino haría uno eso.

FF. Treinta monedas; pacto hecho. Se pensó y se actuó. Y al actuar, ya se consumó el pecado: mientras estaba escondido en la mente era una cosa, pero al tomar la acción ya es un hecho.

GG. Lucas 22:3-4 — "Y entró Satanás en Judas".

HH. Juan 13:26-27 — Jesús moja el pan mientras les sirve, y dice: a quien se lo doy, este me entregará.

II. Ese era el último momento en que se le podían haber dicho a Jesús las palabras más hermosas de la existencia; y todo se convirtió en una maldición.

JJ. Ahí Jesús identifica al traidor. Los once conocían su conducta, pero no se metieron en esas aguas profundas. Y a Judas, Jesús lo desnuda delante de todos, en el momento más sagrado.

KK. Mateo 26:21-25 — "Uno de vosotros me va a entregar." Los discípulos preguntaban "¿soy yo, Maestro?"; Judas casi dijo: yo soy el que te voy a entregar.

LL. Mateo 26:49-50 — Venía una multitud de rabinos y de los que hacía tiempo lo buscaban. Y Judas llega simpático, aparentando amor: "salve, Maestro". Y le besó.

A. Es la pregunta que también nosotros deberíamos hacernos: ¿a qué venimos? ¿A quién buscamos? ¿Has tropezado con quien tú buscas?

B. ¿Y qué hicieron los que venían a buscarlo? Echaron mano a Jesús y le prendieron, para llevarlo preso y matarlo.

C. Y a esos Jesús les llamaba amigos: a quienes lo crucificaron y lo vendieron por treinta monedas.

D. Si le prestásemos más atención a las Escrituras, esto nos impactaría de forma violenta. Porque estamos hablando de Jesús, que está a la diestra del Padre.

E. Y por eso toda oración se suplica y se termina en el nombre de Jesús: ningún mortal puede llegar directamente al Padre, y si no, la oración se queda en el aire.

F. Esto ya debe saberse: es hora de ser maestros.

A. Es el momento en que Judas traiciona a Jesús en el huerto de Getsemaní, donde lo prenden y se lo llevan.

B. Eran los últimos momentos, cuando Jesús iba a desprenderse de la tierra a la que llegó para dar su vida, y para que nosotros tuviésemos vida abundante.

C. Lo que nos hace salvos no es tener algo que demostrar: es sencillamente que Jesús vino a la tierra.

D. Israel es su tierra, y aunque esté en guerra y en situaciones difíciles, nadie tiene más gloria que Israel: pequeñito, y favorecido por Dios.

E. Crucificaron al Maestro y lo vendieron, y sigue siendo su nación: nadie puede hacer cambiar a Dios de pensamiento.

F. Y de ahí, de inmediato, la gracia se mueve a los gentiles; y entre esos gentiles estamos nosotros.

G. Judas era judío, y Pedro y Juan y todos los discípulos también. Ellos escribieron parte del Nuevo Testamento; uno lo negó, otros salieron corriendo, y Jesús volvió a ellos y los restauró.

H. Esos hombres perseveraron para que nosotros fuéramos regenerados: cuando venimos a Jesús, su sangre nos limpia y la vieja criatura desaparece.

I. Si tu vieja criatura sigue intacta, estás igual de carnal y Satanás llevará ventaja. Pero donde el diablo sabe que está la sangre de Cristo, no se puede acercar.

A. Jesús le puso las ascuas de fuego a Judas sobre la cabeza. ¿Por qué? Porque caminó tres años con él y porque comía de sus milagros.

B. Y había más: Judas era el que llevaba el dinero, y estaba supuesto que velara por el alimento de los discípulos y del Maestro.

C. Pero Jesús no tenía necesidad de alimento: multiplicó los panes y los peces y sobraron, y si querían agua, se abrían las aguas.

D. Así que el trato no era con los once: el asunto era con Judas. Y él no sabía el peligro en que estaba.

E. Las ascuas de fuego son carbones encendidos, de calor violento, sobre la cabeza; y dondequiera que él se movía, ahí iban.

F. A los once no: eso no tenía que ver con ellos. Pedro lo iba a negar y Jesús lo sabía; pero ahí no había maquinación de venta y compra.

G. Jesús sabe lo que hay en Judas y aun así le pone las ascuas, como quien dice: "Judas, yo voy a confiar en ti".

H. Podía haberle dicho "hasta aquí, vete". Pero ahí lo mantuvo.

I. Y al principio todo era espectacular: la multitud corría detrás de Jesús, y se caminaba con quien echaba fuera demonios y sanaba al enfermo. Milagro sobre milagro.

J. Tres años tuvo Judas las ascuas de fuego sobre su cabeza. Tres años.

K. Y hoy estamos en peligros más grandes, porque conocemos las Escrituras de aquí hasta allá. Mientras más Dios nos deja ver la verdad, es para que seamos libres.

A. Mateo 26:14-16 — "¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré?" Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.

B. Mateo 26:23-25 — Jesús moja el pan, y Judas dice: "¿Soy yo, Maestro?". Y Jesús: "Tú lo has dicho".

C. Casi lo dijo él mismo. No fue una pregunta inocente: ya eso estaba preparado completamente.

D. Las ascuas de fuego son más profundas: si caían sobre él y seguía dispuesto, era algo más fuerte que una venta de treinta monedas. No era negocio por ningún lado.

E. Solo se registra una que otra multiplicación, porque no habría libro capaz de contener tantas páginas de los milagros de Jesús.

F. Y todos esos milagros son ascuas sobre la cabeza, porque ¿qué te aumentan? La fe.

G. Y sin embargo a Judas nada le movía: ni las sanidades ni los muertos resucitados. Los once vieron aquello, y Judas también lo vio.

H. Para haber sido un hombre de fe, ¿verdad? Para haber sido un justo. Los demás murieron de muerte violenta —solo a Juan no lo mataron— y en el cielo hay lugares muy especiales para ellos.

A. Que en tu corazón haya convicción, y que se quede allí, es por las ascuas de fuego que Dios amontona sobre nuestra cabeza.

B. Nosotros somos lo que definimos en nuestra vida: lo que permitimos y lo que no permitimos.

C. Si algo debe suceder, es que se rompa el ciclo: el del pecado, el de la violencia, el del odio, el de las malas decisiones. ¿En obediencia a quién? A Dios.

D. Judas caminó con Jesús y no tuvo obediencia. No lo amó nunca: lo desafiaba, y pensaba que Jesús era un judío más.

E. Pedro, en cambio, al escuchar el canto del gallo se enloqueció, porque supo que ya no había vuelta atrás.

F. Los discípulos vieron milagros sobre milagros, y todos son ascuas sobre la cabeza.

G. Porque somos carne: en la tierra parecemos más guapos que veinte, pero al morir el cuerpo se descompone al momento. ¿Hay alguna gloria en uno? Ninguna.

H. Y como no hay gloria, Dios nos pone ascuas de fuego, para que lo malo nos avergüence y hagamos el bien.

I. No son para destruir: cuando Dios pone las ascuas de fuego es para arrepentimiento. Porque hay cosas que nos deben dar vergüenza.

J. Esas ascuas producen un redargüir; el redargüir provoca pedir perdón; y si Dios perdona, somos libres. Porque lo que Dios hace en el justo son grandes cosas.

A. Se puede estar muy cerca de Jesús externamente y aun así tener el corazón lejos de Él.

B. Muchos lo buscaban por interés de algo que pudiera hacerles.

C. Si algo hay que luchar todos los días, es que el corazón esté cerca de Dios; porque ningún humano te va a dar nada en el corazón.

D. Si uno no se acerca a Dios, se enfría; y cuando uno se enfría, sufre.

E. El ciclo negativo es este: miedo, enojo, pecado, malas decisiones, relaciones dañinas. Y el ciclo en que hay que estar metido es buscar al Señor, y obediencia.

F. No hay nada más hermoso en una persona que el ser obediente. ¿Qué es lo que más admira un padre de sus hijos? Que sean obedientes.

G. Cuando se busca al Señor, se prospera. Lo que pasaba muchas veces es que se olvidaban; y al olvidarse de Dios, se cae. Pero si se arrepienten, Dios los restaura.

A. El científico George Washington Carver dijo: "nunca dejaré que nadie arruine mi vida llevándome a odiarlo".

B. ¿Y alguna vez hemos tomado esa decisión? Uno piensa en alguien y se le queda una pepita aquí, como una espina de bacalao.

C. Para el tiempo de aquel hombre, siendo negro, lo burlaban y lo rechazaban. Y aun así dijo que no iba a odiar, y que eso no lo inquietaba.

D. ¿Qué quiere decir? Que ese hombre estaba lleno de fe de la cabeza a los pies.

E. Y eso es lo que debemos llevar. Entonces seríamos más bienaventurados; y ser bienaventurado es ser feliz, y poder decirse de noche: voy a dormir en paz.

F. Porque cuando alguien arruina tu vida es cuando tú también patinas en el odio. Y eso no le hace daño al odiado: el daño se hace donde está depositado.

A. Salmo 41:9 — "Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañar".

B. Eso es profético, del salmista David, y se escribió cientos de años antes de que Jesús llegara a la tierra.

C. El cielo no hace silencio de nada: el cielo todo lo dice, para que nosotros aprendamos.

D. Juan 13:18 — "El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar".

E. Mateo 26:14-15 — Judas va entre los enemigos de Jesús, que eran los sacerdotes de aquel tiempo. Ni por el vecino haría uno eso.

F. Treinta monedas; pacto hecho. Se pensó y se actuó. Y al actuar, ya se consumó el pecado: mientras estaba escondido en la mente era una cosa, pero al tomar la acción ya es un hecho.

G. Lucas 22:3-4 — "Y entró Satanás en Judas".

H. Juan 13:26-27 — Jesús moja el pan mientras les sirve, y dice: a quien se lo doy, este me entregará.

I. Ese era el último momento en que se le podían haber dicho a Jesús las palabras más hermosas de la existencia; y todo se convirtió en una maldición.

J. Ahí Jesús identifica al traidor. Los once conocían su conducta, pero no se metieron en esas aguas profundas. Y a Judas, Jesús lo desnuda delante de todos, en el momento más sagrado.

K. Mateo 26:21-25 — "Uno de vosotros me va a entregar." Los discípulos preguntaban "¿soy yo, Maestro?"; Judas casi dijo: yo soy el que te voy a entregar.

L. Mateo 26:49-50 — Venía una multitud de rabinos y de los que hacía tiempo lo buscaban. Y Judas llega simpático, aparentando amor: "salve, Maestro". Y le besó.

M. Lucas 22:48 — "Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?" Y tú has dormido donde yo he dormido, y has estado en todos los milagros.

N. ¿Besaba Judas al Maestro las demás veces? No. Porque para un afecto de amor hay que amar; y el amor es de siempre, no es a veces.

A. Mateo 27:3-5 — Va a devolver las monedas y dice: "he pecado".

B. Pero la confesión de Judas no tuvo lugar. En el tribunal de Cristo, no ha lugar.

C. Los sacerdotes le dijeron: "es tu problema, resuélvelo tú". Y entonces las tiró en el templo.

D. Cuando aquellas monedas le entraron en las manos, le quemaron la mano; por eso corría de un lado a otro queriendo devolverlas. Porque ya había caído la sentencia.

E. Hechos 1:16-20 — Lo habló David, y se cumplió exactamente como los Salmos lo decían. ¿Hay algo que no se cumpla?

F. Mateo 26:24 — "Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido".

G. Estos pasajes dejan ver cuatro cosas: la cercanía externa de Judas con Jesús; el peligro de un corazón no rendido; el amor y la paciencia de Cristo, que constan para juicio; y cómo la avaricia y la dureza espiritual pueden destruir a una persona.

A. Por eso Dios tiene iglesia: porque pone ascuas de fuego sobre la cabeza.

B. Y esas ascuas, por las Escrituras y por la oración, dan calor a la conciencia, caen al corazón, libertan, y rompen las cadenas.