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Culto del miércoles, 19 de agosto de 2026

El mensaje empieza en el minuto 49:40.

Introducción

“La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da.”

El estudio parte de la constatación de que lo más difícil para el mortal es sostener la paz, y desde ahí sigue la promesa por toda la Escritura: Juan 16:33 —Jesús no prometió una vida sin dificultades, advirtió que habría aflicción—, Filipenses 4:7 y la paz que sobrepasa todo entendimiento, Isaías 26:3 y el pensamiento que persevera en Dios, Colosenses 3:15 y la paz que debe gobernar, y el Salmo 29:11 con sus dos promesas: fortaleza y paz. La distinción que sostiene todo el mensaje es entre las circunstancias, que van y vienen, y la paz, que queda permanente en el justo.

I.Lo más difícil es sostener la paz

A. Si suena el teléfono: "¿qué será, qué pasará?". Si duele algo: "voy al doctor, no sé qué es esto". Vivimos en pausa: hoy sí la fe, y mañana la ponemos a temblar.

B. Mientras más conocemos la verdad, más sabemos que hay algo que hay que descubrir y decirle "te quedas y no te vas": la paz.

C. Viene una tormenta y nos ponemos como loquitos; y después: "mira, y no vino la tormenta".

D. Dios es el Creador de cada uno y quiere que seamos a su imagen y semejanza; pero hay algo que tenemos que entender, y es que tenemos que entrar en la paz.

E. La pregunta directa a la congregación: ¿cuántos de ustedes viven en paz — al levantarse, al acostarse? Qué tranquilidad y qué bueno es vivir en paz.

II."Mi paz os doy" — una promesa (Juan 14:27)

A. Es una promesa que Jesús entrega a nuestra vida al convertirnos.

B. Uno se acuesta preocupado y se levanta casi infartando: "no sé qué irá a pasar hoy, porque tengo un presentimiento". Y aun así, se ve cómo Dios nos ha ayudado hasta hoy.

C. No es una paz que dependa de que todo esté bien; si todo estuviera bien sería aburrido, y así no se crece.

D. Vivimos en un terreno donde hay que batallar, porque ahí es donde se ven las victorias, y ahí vamos conociendo a Dios y levantando la fe.

E. "De todas me ha ayudado Jehová, y esta vez también me va a ayudar, porque Él es bueno para con nosotros."

F. Es la paz que viene de saber que Cristo está contigo: duermes y Él está contigo, despiertas y Él está contigo, en el día bueno y en el difícil.

G. Si a veces uno dice "¿dónde está Dios?", recuerde: ¿para qué fue Jesús a la cruz, si no fue a dar su vida por nosotros?

H. Las vivencias son las vivencias: sin ellas no se aprende. Somos medio tercos, y la madurez se vive sufriéndola. Uno no aprende color de rosa.

I. Vivimos en incertidumbre, sin saber lo que dirá el día de mañana. "Es que tengo muchos problemas." ¿Los puedes resolver hoy? Resuélvelos. Trataste y no pudiste. Pero hay una promesa.

III.Juan 16:33 — "en el mundo tendréis aflicción"

A. Jesús no prometió una vida sin dificultades: advirtió que habría aflicciones, pruebas, momentos difíciles.

B. "Tengo aflicciones; pero yo tengo a Dios, y tú tienes a Dios."

C. Sobre el sentido del deber: ella entra por esas puertas exactamente a la misma hora de siempre, ni más ni menos, por responsabilidad y por fidelidad al que está esperando. "Y el premio de la fidelidad me lo llevo yo."

D. "¿Tienes paz? ¿O es muy fácil perturbarse bajo las circunstancias?" — "no lo puedo hacer", "estoy muy tenso", "no puedo dormir".

E. "No como el mundo la da": la paz que tenemos es plena, es del Señor.

F. No se trata de que se arreglen los problemas: no estamos resolviendo problemas, estamos viviendo en paz.

G. Cuando uno tiene paz de verdad, no hay nada que lo atormente. Hay cosas que duelen — sí, duelen. Pero bajo cualquier circunstancia hay que vivir en paz.

H. "¿Y cómo voy a sentir esa paz?" Recíbela: de nada de lo que Dios ofrece tenemos nosotros que poner un granito.

I. La vida es una. ¿Cómo la vives? Tú decides. "Todos los problemas me vinieron juntos": pues porque eres un campeón, y para eso está la medalla de oro.

J. "La paz la tengo cerca, la tengo dentro de mi ser. ¿Y cómo se activa? Con la fe."

IV.Las circunstancias no hacen nuestra vida

A. Hoy las circunstancias son de una cosa, mañana de otra; después la enfermedad, después lo otro.

B. Cuanto más empeño les pongas, más atrás te quedas. Son circunstancias: las circunstancias te las buscas tú; lo que Dios nos ha dado es paz.

C. La paz nos deja dormir tranquilos y nos permite reír. Vamos a ser seres humanos que aman a otros.

D. "Yo no tengo la solución de ninguno de ustedes, y no se ilusionen conmigo: yo no soy una maravilla. Que hoy estemos aquí es porque hay un Dios que nos ha sostenido."

E. Hay días en que parece que uno va a caer y no puede ni respirar bien; las circunstancias nos provocan. Pero Jesús nos dice: mi paz os doy.

F. "No sé qué va a pasar mañana." Tampoco ella lo sabe. Son circunstancias.

G. Ella no puede solucionar los problemas de nadie: puede oír la circunstancia y decir "ay, bendito" — y eso lo único que añade es más carga.

H. La verdadera paz no depende de que todo esté bien: depende de estar unido a Cristo, que es quien lleva al Padre lo que oramos, porque está a la diestra.

I. Una oración no se termina como uno quiera: para que Dios escuche, es en el nombre de Jesús. Eso es doctrina y hay que saberlo.

J. Ser creyente no nos hace inmunes al dolor: podemos atravesar enfermedades, pérdidas, problemas familiares, oposición o incertidumbre.

K. "Pero confiad": Jesús llama a mantener el ánimo y la fe. "Las cosas están malas" es ausencia de fe.

L. Todo lo que se acumula en el cerebro invade el corazón y lo destroza. La paz es para tener un corazón quieto, tranquilo.

V.Filipenses 4:7 — la paz que sobrepasa todo entendimiento

A. "Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús".

B. La paz de Dios puede estar presente aun cuando la situación todavía no se haya resuelto.

C. Ya somos adultos: no estamos en berrinches, como el que se llevaba la bola para que nadie jugara. ¿Quién puede vivir así?

D. Viviendo en paz se vive más tranquilo, se cantan los coros y no se trae esa cara de funeraria.

E. No es simplemente tranquilidad humana: viene de saber que Dios está presente. Y Dios no viene y va: es omnipresente, está en todas las esquinas del universo y puede crear más estrellas de las que hay.

F. ¿Por qué vivir agobiados y arrastrando los pies, si deberíamos andar como los ciervos, brincando, porque siempre están contentos — la hembra al frente, buscando dónde está el agua?

G. Cuando somos capaces de dejar a un lado nuestras exigencias y reclamos, dejamos de desquitar las circunstancias con quien se nos plazca.

H. "¿Qué hacemos de maravilloso? Bajar la cabeza para no saludar al hermano." Jesús fue a la cruz, sus discípulos fueron a la cruz, y el pueblo que siguió fue sacrificado.

I. Hoy vivimos en mucha plenitud: sabemos mucho, reclamamos y demandamos de todo el mundo. Porque no hay paz. Hay deseo de corregir al mundo entero, en vez del deseo de amar con fuerza.

J. Si tienes paz, puedes tener compañerismo, puedes amar, puedes servir.

K. Hay momentos en que humanamente deberíamos estar llenos de temor, y Dios da una tranquilidad que la mente no puede explicar: viene del trono de Dios, y la envía de acuerdo a cómo le hemos creído.

L. "Guardará" transmite la idea de proteger, vigilar, custodiar: Dios protege el corazón de la desesperación y la mente del pensamiento que la quiere dominar. Échalos fuera.

M. Una verdad poderosa: la paz de Dios no siempre cambia de inmediato lo que sucede alrededor; primero cambia lo que sucede dentro. No es que Dios te arregle el ambiente: el ambiente lo aprendes a vivir tú.

VI.Isaías 26:3 — el pensamiento que persevera en Dios

A. "Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado".

B. El secreto para conservar la paz es mantener la mente puesta completamente en Dios. Ni la esposa la pone en el esposo, ni el esposo en la esposa: la mente se pone en Dios.

C. No es una tranquilidad momentánea: es una paz profunda que Dios sostiene aun cuando alrededor haya problemas.

D. Los problemas van y vienen; la paz queda permanente en el justo. Si el justo perdió la paz, fue porque él mismo la enterró.

E. No dejes que te quiten la paz: todo está en tus manos, eso lo decides tú.

F. "Cuyo pensamiento en ti persevera": cuando llegan las preocupaciones, hay que volver el pensamiento a Dios — a quién es Él, a lo que ha prometido y a lo que ya ha hecho.

G. ¿Y qué sucede? Que le dejamos de creer, por lo complicados que somos: hoy eres espiritual y mañana no; hoy oras y llevas un mes sin orar.

H. "Porque en ti ha confiado": la paz está directamente relacionada con la confianza. Cuanto más descansamos en Dios, menos espacio dejamos para que el temor gobierne.

I. ¿Con quién te juntas a hablar el mismo cuento? Deja eso, que hace daño. Las cosas dígaselas a Dios, no a otro mortal.

J. A ti te gobierna quien tú dejes que te gobierne. Y el conflicto de cada cual es suyo: lo que respalda y sube al cielo es la oración, y la oración del justo obra eficazmente.

VII.Colosenses 3:15 — que la paz gobierne

A. "Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos".

B. Pablo enseña que la paz de Dios no solo debe estar en nosotros: debe gobernarnos.

C. De no ser así se es inestable de carácter: "aquel no me miró", "aquel no se rió conmigo". A quien tiene la paz de Dios no le va ni le viene si el otro se ríe. "A mí me corresponde sonreír."

D. "Gobernar" comunica la idea de dirigir, decidir, tener la última palabra: cuando llega el temor, la preocupación o el conflicto, que la paz de Cristo tenga la última palabra.

E. "En vuestros corazones": ahí es donde Dios quiere trabajar, porque ahí están los engaños, los silencios, lo que ocultamos y lo que maquinamos. Ahí está toda la verdad del ser humano.

F. Podemos estar rodeados de mil problemas y tener el corazón en paz. ¿Qué importa? Porque en el corazón debe estar la paz.

G. Esa paz que te hace sonreír; que cuando ves a alguien te hace sentir misericordia y compasión; que cuando a alguien se le cae algo te hace el primero en recogerlo; que te deja dormir en paz.

H. "En un solo cuerpo": esa paz debe manifestarse también en la relación con los demás. La iglesia está llamada a vivir en unidad, en amor y en reconciliación.

I. "Y sed agradecidos": la gratitud protege y cuida el corazón, porque el corazón es un peligro. Cuando recordamos lo que Dios ha hecho, la atención deja de concentrarse solo en el problema.

VIII.Salmo 29:11 — fortaleza y paz

A. "Jehová dará poder a su pueblo; Jehová bendecirá a su pueblo con paz". Dos grandes promesas: fortaleza y paz.

B. "Jehová dará poder a su pueblo": oran por los enfermos y quedan sanos; echan fuera demonios y se tienen que ir.

C. El hacer el bien se hace porque fluye, no porque sea obligación ni porque la gente lo diga.

D. Dios no solamente nos acompaña en las pruebas: nos da fuerza para atravesarlas. Cuando nuestra fuerza se agota, podemos depender de la suya.

E. "Jehová bendecirá a su pueblo con paz": la paz es presentada como una bendición de Dios, y no depende de que desaparezcan los problemas. La tenemos porque sabemos quién está con nosotros.

F. Dios da fuerza para atravesar las tormentas, y paz mientras caminamos por ellas.

IX.Cierre

A. Aprende de Dios por medio de la palabra: el día que la iglesia la aprenda es el día en que se llenará de sed de ella.

B. Hoy no se abre la Biblia en la casa: se habla mucho, se ríe mucho, se come mucho, pero el libro queda anulado por no abrirlo, no leerlo, no amarlo y no hacer el servicio que ordena.

C. En ella está la verdad, porque cuando uno la lee, más aprende.

D. Somos libres el día en que deseamos con todo el corazón hacer lo que nos corresponde en la tierra. No es que nacimos y morimos: hay que morir a uno mismo y educarse con las Sagradas Escrituras.

E. El reino que nosotros conocemos es el de Cristo, no el nuestro. Para poder ser libre hay que amar las Escrituras y saborear todo lo que ellas tienen para nuestra existencia.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Study #1620 · Wednesday, August 19, 2026

My Peace I Give Unto You

John 14:27 · John 16:33

Introduction

“Peace I leave with you, my peace I give unto you: not as the world giveth, give I unto you.”

The study begins from the observation that the hardest thing for mortals is to hold on to peace, and from there follows the promise across Scripture: John 16:33 —Jesus did not promise a life without difficulty, He warned there would be tribulation—, Philippians 4:7 and the peace that passeth all understanding, Isaiah 26:3 and the mind that is stayed on God, Colossians 3:15 and the peace that must rule, and Psalm 29:11 with its two promises: strength and peace. The distinction that holds the whole message together is between circumstances, which come and go, and peace, which remains permanently in the righteous.

I.The hardest thing is to hold on to peace

A. If the phone rings: "what can it be, what has happened?" If something hurts: "I am going to the doctor, I do not know what this is." We live on pause: faith today, and tomorrow we set it trembling.

B. The more we come to know the truth, the more we know there is something we must find and tell it "you stay and you do not leave": peace.

C. A storm comes and we go half mad; and afterward: "look, and the storm never came."

D. God is the Creator of every one of us and wants us in His image and likeness; but there is something we must understand, and it is that we must enter into peace.

E. The direct question to the congregation: how many of you live in peace — when you get up, when you lie down? What quiet that is, and how good it is to live in peace.

II."My peace I give unto you" — a promise (John 14:27)

A. It is a promise Jesus hands to our life at conversion.

B. One goes to bed worried and gets up nearly having a heart attack: "I do not know what will happen today, I have a feeling." And even so, we can see how God has helped us until today.

C. It is not a peace that depends on everything being well; if everything were well it would be dull, and that is no way to grow.

D. We live on ground where we must do battle, because that is where the victories are seen, and there we come to know God and faith is raised.

E. "The LORD has helped me through them all, and this time He will help me too, for He is good to us."

F. It is the peace that comes from knowing Christ is with you: you sleep and He is with you, you wake and He is with you, on the good day and on the hard one.

G. If at times one asks "where is God?", remember: why did Jesus go to the cross, if not to give His life for us?

H. Experience is experience: without it one does not learn. We are somewhat stubborn, and maturity is lived by suffering it. One does not learn in rose color.

I. We live in uncertainty, not knowing what tomorrow will say. "I have many problems." Can you solve them today? Then solve them. You tried and could not. But there is a promise.

III.John 16:33 — "in the world ye shall have tribulation"

A. Jesus did not promise a life without difficulties: He warned there would be tribulation, trials, hard moments.

B. "I have afflictions; but I have God, and you have God."

C. On the sense of duty: she comes through those doors at exactly the same hour, never more nor less, out of responsibility and faithfulness to those who are waiting. "And the prize of faithfulness I take for myself."

D. "Do you have peace? Or is it very easy to be disturbed by circumstances?" — "I cannot do it," "I am so tense," "I cannot sleep."

E. "Not as the world giveth": the peace we have is full, it is the Lord's.

F. It is not that the problems get fixed: we are not solving problems, we are living in peace.

G. When one truly has peace, nothing torments. There are things that hurt — yes, they hurt. But under any circumstance one must live in peace.

H. "And how am I to feel that peace?" Receive it: of nothing God offers must we add a grain of our own.

I. Life is one. How do you live it? You decide. "All the problems came at once": then you are a champion, and that is what the gold medal is for.

J. "I have the peace near, I have it inside my being. And how is it activated? By faith."

IV.Circumstances do not make our life

A. Today the circumstances are of one thing, tomorrow of another; then the illness, then something else.

B. The more effort you give them, the further behind you fall. They are circumstances: you go looking for the circumstances yourself; what God has given us is peace.

C. Peace lets us sleep quietly and allows us to laugh. Let us be human beings who love others.

D. "I have no solution for any of you, and do not build illusions about me: I am no marvel. That we are here today is because there is a God who has sustained us."

E. There are days when it seems one will fall and cannot even breathe well; circumstances provoke us. But Jesus tells us: my peace I give unto you.

F. "I do not know what will happen tomorrow." Neither does she. They are circumstances.

G. She cannot solve anyone's problems: she can hear the circumstance and say "oh, poor thing" — and that only adds more weight.

H. True peace does not depend on everything being well: it depends on being joined to Christ, who carries what we pray to the Father, for He is at the right hand.

I. A prayer is not ended however one wishes: for God to hear, it is in the name of Jesus. That is doctrine and it must be known.

J. Being a believer does not make us immune to pain: we may pass through illness, loss, family trouble, opposition or uncertainty.

K. "But be of good cheer": Jesus calls us to keep courage and faith. "Things are bad" is absence of faith.

L. Everything that gathers in the brain invades the heart and tears it apart. Peace is for having a quiet, still heart.

V.Philippians 4:7 — the peace that passeth all understanding

A. "And the peace of God, which passeth all understanding, shall keep your hearts and minds through Christ Jesus."

B. The peace of God can be present even when the situation is not yet resolved.

C. We are adults now: no more tantrums, like the one who took the ball home so no one could play. Who can live like that?

D. Living in peace one lives more quietly, sings the choruses, and does not bring that funeral-parlor face.

E. It is not simply human calm: it comes from knowing God is present. And God does not come and go: He is omnipresent, in every corner of the universe, and can create more stars than there are.

F. Why live weighed down and dragging our feet, when we ought to go like the deer, leaping, for they are always glad — the doe out front, looking for where the water is?

G. When we are able to set aside a little of our own — our demands, our claims — we stop taking our circumstances out on whomever we please.

H. "What marvelous thing do we do? Lower our head so as not to greet a brother." Jesus went to the cross, His disciples went to the cross, and the people who followed after them were sacrificed.

I. Today we live in great plenty: we know much, we make claims on everyone, we demand of everyone. Because there is no peace. There is a desire to correct the whole world, instead of the desire to love with strength.

J. If you have peace, you can have fellowship, you can love, you can serve.

K. There are moments when humanly we ought to be full of fear, and God gives a calm the mind cannot explain: it comes from the throne of God, and He sends it according to how we have believed Him.

L. "Shall keep" conveys the idea of protecting, watching, guarding: God protects the heart from despair and the mind from the thought that would rule it. Cast them out.

M. A powerful truth: the peace of God does not always change at once what is happening around us; first it changes what is happening inside us. God is not setting your surroundings right: your surroundings you learn to live.

VI.Isaiah 26:3 — the mind stayed on God

A. "Thou wilt keep him in perfect peace, whose mind is stayed on thee: because he trusteth in thee."

B. The secret of keeping peace is holding the mind wholly on God. The wife does not set it on the husband, nor the husband on the wife: the mind is set on God.

C. It is not a momentary calm: it is a deep peace God sustains even when there are problems all around.

D. Problems come and go; peace stays permanently in the righteous. If the righteous lost his peace, it is because he buried it himself.

E. Do not let anyone take your peace: it is all in your hands, and you decide it.

F. "Whose mind is stayed on thee": when worry comes, the mind must be turned back to God — to who He is, to what He has promised and to what He has already done.

G. And what happens? We stop believing Him, because of how complicated we are: spiritual today and not tomorrow; praying today and a month without prayer.

H. "Because he trusteth in thee": peace is directly related to trust. The more we rest in God, the less room we leave for fear to rule.

I. Whom do you sit with to tell the same story? Leave that, it does harm. Tell things to God, not to another mortal.

J. You are ruled by whomever you let rule you. And each one's conflict is his own: what backs you and goes up to heaven is prayer, and the prayer of the righteous availeth much.

VII.Colossians 3:15 — let peace rule

A. "And let the peace of God rule in your hearts, to the which also ye are called in one body; and be ye thankful."

B. Paul teaches that the peace of God must not only be in us: it must rule us.

C. Otherwise one is unstable in character: "he did not look at me," "he did not laugh with me." To the one who has God's peace it makes no difference whether the other laughs. "Mine is to smile."

D. "To rule" conveys directing, deciding, having the last word: when fear, worry or conflict comes, let the peace of Christ have the last word.

E. "In your hearts": that is where God wants to work, because there are the deceits, the silences, what we hide and what we contrive. There is the whole truth of the human being.

F. We may be surrounded by a thousand problems and have a heart at peace. What does it matter? For in the heart peace must be.

G. That peace which makes you smile; which makes you feel mercy and compassion when you see someone; which makes you first to pick up what another dropped; which lets you sleep in peace.

H. "In one body": that peace must show also in our relationship with others. The church is called to live in unity, in love and in reconciliation.

I. "And be ye thankful": gratitude protects and guards the heart, for the heart is a danger. When we remember what God has done, our attention stops fixing only on the problem.

VIII.Psalm 29:11 — strength and peace

A. "The LORD will give strength unto his people; the LORD will bless his people with peace." Two great promises: strength and peace.

B. "The LORD will give strength unto his people": they pray for the sick and the sick are healed; they cast out demons and the demons must go.

C. Doing good is done because it flows, not because it is an obligation nor because people say so.

D. God not only accompanies us in the trials: He gives strength to pass through them. When our strength runs out, we can depend on His.

E. "The LORD will bless his people with peace": peace is presented as a blessing of God, and does not depend on the problems disappearing. We have it because we know who is with us.

F. God gives strength to cross the storms, and peace while we walk through them.

IX.Closing

A. Learn of God by means of the word: the day the church learns it is the day it will be filled with thirst for it.

B. Today the Bible is not opened at home: there is much talking, much laughing, much eating, but the book is left void by not opening it, not reading it, not loving it and not doing the service it commands.

C. In it is the truth, because the more one reads it, the more one learns.

D. We are free the day we desire with all our heart to do what belongs to us on earth. It is not that we were born and we die: one must die to oneself and be schooled by the Holy Scriptures.

E. The kingdom we know is Christ's, not our own. To be free one must love the Scriptures and savor all they hold for our existence.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Resumen del estudio #1620

Mi paz os doy

Juan 14:27 · Juan 16:33

“La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da.”

Reina-Valera 1960

Lo más difícil para nosotros los mortales es sostener la paz: hoy sí la fe, y mañana la ponemos a temblar. Jesús no prometió una vida sin dificultades, pero nos dejó algo mayor que las circunstancias: su paz. Estos son los puntos del miércoles, para llevarlos toda la semana.

«Mi paz os doy» es una promesa que Jesús entrega al convertirnos. No depende de que todo esté bien: es la paz de saber que Cristo está contigo, en el día bueno y en el difícil.
Juan 16:33: en el mundo tendréis aflicción. No estamos resolviendo problemas, estamos viviendo en paz. Hay cosas que duelen, sí; pero bajo cualquier circunstancia hay que vivir en paz. ¿Cómo se activa? Con la fe.
Las circunstancias no hacen nuestra vida: cuanto más empeño les pongas, más atrás te quedas. Lo que Dios nos dio es paz, y la verdadera paz depende de estar unido a Cristo, que lleva al Padre lo que oramos.
Filipenses 4:7: la paz de Dios sobrepasa todo entendimiento y guarda el corazón de la desesperación. No siempre cambia de inmediato lo de alrededor; primero cambia lo de adentro. El ambiente lo aprendes a vivir tú.
Isaías 26:3: el secreto para conservar la paz es tener la mente puesta completamente en Dios. Los problemas van y vienen; la paz queda permanente en el justo, y si la perdió fue porque él mismo la enterró.
Colosenses 3:15: la paz no solo debe estar en nosotros, debe gobernarnos. Cuando llegue el temor o el conflicto, que la paz de Cristo tenga la última palabra. Y sed agradecidos: la gratitud cuida el corazón.
Salmo 29:11: dos promesas, fortaleza y paz. Dios no solo nos acompaña en las pruebas: nos da fuerza para atravesar las tormentas, y paz mientras caminamos por ellas.

Para esta semana

Las cosas dígaselas a Dios, no a otro mortal: cuando llegue la preocupación, llévasela a Dios en oración y vuelve el pensamiento a lo que Él ha prometido.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Mi paz os doy

Culto del miércoles, 19 de agosto de 2026

Estudio completo en español

I.Lo más difícil es sostener la paz

AA. Si suena el teléfono: "¿qué será, qué pasará?". Si duele algo: "voy al doctor, no sé qué es esto". Vivimos en pausa: hoy sí la fe, y mañana la ponemos a temblar.

BB. Mientras más conocemos la verdad, más sabemos que hay algo que hay que descubrir y decirle "te quedas y no te vas": la paz.

CC. Viene una tormenta y nos ponemos como loquitos; y después: "mira, y no vino la tormenta".

DD. Dios es el Creador de cada uno y quiere que seamos a su imagen y semejanza; pero hay algo que tenemos que entender, y es que tenemos que entrar en la paz.

EE. La pregunta directa a la congregación: ¿cuántos de ustedes viven en paz — al levantarse, al acostarse? Qué tranquilidad y qué bueno es vivir en paz.

II."Mi paz os doy" — una promesa (Juan 14:27)

AA. Es una promesa que Jesús entrega a nuestra vida al convertirnos.

BB. Uno se acuesta preocupado y se levanta casi infartando: "no sé qué irá a pasar hoy, porque tengo un presentimiento". Y aun así, se ve cómo Dios nos ha ayudado hasta hoy.

CC. No es una paz que dependa de que todo esté bien; si todo estuviera bien sería aburrido, y así no se crece.

DD. Vivimos en un terreno donde hay que batallar, porque ahí es donde se ven las victorias, y ahí vamos conociendo a Dios y levantando la fe.

EE. "De todas me ha ayudado Jehová, y esta vez también me va a ayudar, porque Él es bueno para con nosotros."

FF. Es la paz que viene de saber que Cristo está contigo: duermes y Él está contigo, despiertas y Él está contigo, en el día bueno y en el difícil.

GG. Si a veces uno dice "¿dónde está Dios?", recuerde: ¿para qué fue Jesús a la cruz, si no fue a dar su vida por nosotros?

HH. Las vivencias son las vivencias: sin ellas no se aprende. Somos medio tercos, y la madurez se vive sufriéndola. Uno no aprende color de rosa.

II. Vivimos en incertidumbre, sin saber lo que dirá el día de mañana. "Es que tengo muchos problemas." ¿Los puedes resolver hoy? Resuélvelos. Trataste y no pudiste. Pero hay una promesa.

III.Juan 16:33 — "en el mundo tendréis aflicción"

AA. Jesús no prometió una vida sin dificultades: advirtió que habría aflicciones, pruebas, momentos difíciles.

BB. "Tengo aflicciones; pero yo tengo a Dios, y tú tienes a Dios."

CC. Sobre el sentido del deber: ella entra por esas puertas exactamente a la misma hora de siempre, ni más ni menos, por responsabilidad y por fidelidad al que está esperando. "Y el premio de la fidelidad me lo llevo yo."

DD. "¿Tienes paz? ¿O es muy fácil perturbarse bajo las circunstancias?" — "no lo puedo hacer", "estoy muy tenso", "no puedo dormir".

EE. "No como el mundo la da": la paz que tenemos es plena, es del Señor.

FF. No se trata de que se arreglen los problemas: no estamos resolviendo problemas, estamos viviendo en paz.

GG. Cuando uno tiene paz de verdad, no hay nada que lo atormente. Hay cosas que duelen — sí, duelen. Pero bajo cualquier circunstancia hay que vivir en paz.

HH. "¿Y cómo voy a sentir esa paz?" Recíbela: de nada de lo que Dios ofrece tenemos nosotros que poner un granito.

II. La vida es una. ¿Cómo la vives? Tú decides. "Todos los problemas me vinieron juntos": pues porque eres un campeón, y para eso está la medalla de oro.

JJ. "La paz la tengo cerca, la tengo dentro de mi ser. ¿Y cómo se activa? Con la fe."

IV.Las circunstancias no hacen nuestra vida

AA. Hoy las circunstancias son de una cosa, mañana de otra; después la enfermedad, después lo otro.

BB. Cuanto más empeño les pongas, más atrás te quedas. Son circunstancias: las circunstancias te las buscas tú; lo que Dios nos ha dado es paz.

CC. La paz nos deja dormir tranquilos y nos permite reír. Vamos a ser seres humanos que aman a otros.

DD. "Yo no tengo la solución de ninguno de ustedes, y no se ilusionen conmigo: yo no soy una maravilla. Que hoy estemos aquí es porque hay un Dios que nos ha sostenido."

EE. Hay días en que parece que uno va a caer y no puede ni respirar bien; las circunstancias nos provocan. Pero Jesús nos dice: mi paz os doy.

FF. "No sé qué va a pasar mañana." Tampoco ella lo sabe. Son circunstancias.

GG. Ella no puede solucionar los problemas de nadie: puede oír la circunstancia y decir "ay, bendito" — y eso lo único que añade es más carga.

HH. La verdadera paz no depende de que todo esté bien: depende de estar unido a Cristo, que es quien lleva al Padre lo que oramos, porque está a la diestra.

II. Una oración no se termina como uno quiera: para que Dios escuche, es en el nombre de Jesús. Eso es doctrina y hay que saberlo.

JJ. Ser creyente no nos hace inmunes al dolor: podemos atravesar enfermedades, pérdidas, problemas familiares, oposición o incertidumbre.

KK. "Pero confiad": Jesús llama a mantener el ánimo y la fe. "Las cosas están malas" es ausencia de fe.

LL. Todo lo que se acumula en el cerebro invade el corazón y lo destroza. La paz es para tener un corazón quieto, tranquilo.

V.Filipenses 4:7 — la paz que sobrepasa todo entendimiento

AA. "Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús".

BB. La paz de Dios puede estar presente aun cuando la situación todavía no se haya resuelto.

CC. Ya somos adultos: no estamos en berrinches, como el que se llevaba la bola para que nadie jugara. ¿Quién puede vivir así?

DD. Viviendo en paz se vive más tranquilo, se cantan los coros y no se trae esa cara de funeraria.

EE. No es simplemente tranquilidad humana: viene de saber que Dios está presente. Y Dios no viene y va: es omnipresente, está en todas las esquinas del universo y puede crear más estrellas de las que hay.

FF. ¿Por qué vivir agobiados y arrastrando los pies, si deberíamos andar como los ciervos, brincando, porque siempre están contentos — la hembra al frente, buscando dónde está el agua?

GG. Cuando somos capaces de dejar a un lado nuestras exigencias y reclamos, dejamos de desquitar las circunstancias con quien se nos plazca.

HH. "¿Qué hacemos de maravilloso? Bajar la cabeza para no saludar al hermano." Jesús fue a la cruz, sus discípulos fueron a la cruz, y el pueblo que siguió fue sacrificado.

II. Hoy vivimos en mucha plenitud: sabemos mucho, reclamamos y demandamos de todo el mundo. Porque no hay paz. Hay deseo de corregir al mundo entero, en vez del deseo de amar con fuerza.

JJ. Si tienes paz, puedes tener compañerismo, puedes amar, puedes servir.

KK. Hay momentos en que humanamente deberíamos estar llenos de temor, y Dios da una tranquilidad que la mente no puede explicar: viene del trono de Dios, y la envía de acuerdo a cómo le hemos creído.

LL. "Guardará" transmite la idea de proteger, vigilar, custodiar: Dios protege el corazón de la desesperación y la mente del pensamiento que la quiere dominar. Échalos fuera.

MM. Una verdad poderosa: la paz de Dios no siempre cambia de inmediato lo que sucede alrededor; primero cambia lo que sucede dentro. No es que Dios te arregle el ambiente: el ambiente lo aprendes a vivir tú.

VI.Isaías 26:3 — el pensamiento que persevera en Dios

AA. "Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado".

BB. El secreto para conservar la paz es mantener la mente puesta completamente en Dios. Ni la esposa la pone en el esposo, ni el esposo en la esposa: la mente se pone en Dios.

CC. No es una tranquilidad momentánea: es una paz profunda que Dios sostiene aun cuando alrededor haya problemas.

DD. Los problemas van y vienen; la paz queda permanente en el justo. Si el justo perdió la paz, fue porque él mismo la enterró.

EE. No dejes que te quiten la paz: todo está en tus manos, eso lo decides tú.

FF. "Cuyo pensamiento en ti persevera": cuando llegan las preocupaciones, hay que volver el pensamiento a Dios — a quién es Él, a lo que ha prometido y a lo que ya ha hecho.

GG. ¿Y qué sucede? Que le dejamos de creer, por lo complicados que somos: hoy eres espiritual y mañana no; hoy oras y llevas un mes sin orar.

HH. "Porque en ti ha confiado": la paz está directamente relacionada con la confianza. Cuanto más descansamos en Dios, menos espacio dejamos para que el temor gobierne.

II. ¿Con quién te juntas a hablar el mismo cuento? Deja eso, que hace daño. Las cosas dígaselas a Dios, no a otro mortal.

JJ. A ti te gobierna quien tú dejes que te gobierne. Y el conflicto de cada cual es suyo: lo que respalda y sube al cielo es la oración, y la oración del justo obra eficazmente.

VII.Colosenses 3:15 — que la paz gobierne

AA. "Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos".

BB. Pablo enseña que la paz de Dios no solo debe estar en nosotros: debe gobernarnos.

CC. De no ser así se es inestable de carácter: "aquel no me miró", "aquel no se rió conmigo". A quien tiene la paz de Dios no le va ni le viene si el otro se ríe. "A mí me corresponde sonreír."

DD. "Gobernar" comunica la idea de dirigir, decidir, tener la última palabra: cuando llega el temor, la preocupación o el conflicto, que la paz de Cristo tenga la última palabra.

EE. "En vuestros corazones": ahí es donde Dios quiere trabajar, porque ahí están los engaños, los silencios, lo que ocultamos y lo que maquinamos. Ahí está toda la verdad del ser humano.

FF. Podemos estar rodeados de mil problemas y tener el corazón en paz. ¿Qué importa? Porque en el corazón debe estar la paz.

GG. Esa paz que te hace sonreír; que cuando ves a alguien te hace sentir misericordia y compasión; que cuando a alguien se le cae algo te hace el primero en recogerlo; que te deja dormir en paz.

HH. "En un solo cuerpo": esa paz debe manifestarse también en la relación con los demás. La iglesia está llamada a vivir en unidad, en amor y en reconciliación.

II. "Y sed agradecidos": la gratitud protege y cuida el corazón, porque el corazón es un peligro. Cuando recordamos lo que Dios ha hecho, la atención deja de concentrarse solo en el problema.

VIII.Salmo 29:11 — fortaleza y paz

AA. "Jehová dará poder a su pueblo; Jehová bendecirá a su pueblo con paz". Dos grandes promesas: fortaleza y paz.

A. Si suena el teléfono: "¿qué será, qué pasará?". Si duele algo: "voy al doctor, no sé qué es esto". Vivimos en pausa: hoy sí la fe, y mañana la ponemos a temblar.

B. Mientras más conocemos la verdad, más sabemos que hay algo que hay que descubrir y decirle "te quedas y no te vas": la paz.

C. Viene una tormenta y nos ponemos como loquitos; y después: "mira, y no vino la tormenta".

D. Dios es el Creador de cada uno y quiere que seamos a su imagen y semejanza; pero hay algo que tenemos que entender, y es que tenemos que entrar en la paz.

E. La pregunta directa a la congregación: ¿cuántos de ustedes viven en paz — al levantarse, al acostarse? Qué tranquilidad y qué bueno es vivir en paz.

A. Es una promesa que Jesús entrega a nuestra vida al convertirnos.

B. Uno se acuesta preocupado y se levanta casi infartando: "no sé qué irá a pasar hoy, porque tengo un presentimiento". Y aun así, se ve cómo Dios nos ha ayudado hasta hoy.

C. No es una paz que dependa de que todo esté bien; si todo estuviera bien sería aburrido, y así no se crece.

D. Vivimos en un terreno donde hay que batallar, porque ahí es donde se ven las victorias, y ahí vamos conociendo a Dios y levantando la fe.

E. "De todas me ha ayudado Jehová, y esta vez también me va a ayudar, porque Él es bueno para con nosotros."

F. Es la paz que viene de saber que Cristo está contigo: duermes y Él está contigo, despiertas y Él está contigo, en el día bueno y en el difícil.

G. Si a veces uno dice "¿dónde está Dios?", recuerde: ¿para qué fue Jesús a la cruz, si no fue a dar su vida por nosotros?

H. Las vivencias son las vivencias: sin ellas no se aprende. Somos medio tercos, y la madurez se vive sufriéndola. Uno no aprende color de rosa.

I. Vivimos en incertidumbre, sin saber lo que dirá el día de mañana. "Es que tengo muchos problemas." ¿Los puedes resolver hoy? Resuélvelos. Trataste y no pudiste. Pero hay una promesa.

A. Jesús no prometió una vida sin dificultades: advirtió que habría aflicciones, pruebas, momentos difíciles.

B. "Tengo aflicciones; pero yo tengo a Dios, y tú tienes a Dios."

C. Sobre el sentido del deber: ella entra por esas puertas exactamente a la misma hora de siempre, ni más ni menos, por responsabilidad y por fidelidad al que está esperando. "Y el premio de la fidelidad me lo llevo yo."

D. "¿Tienes paz? ¿O es muy fácil perturbarse bajo las circunstancias?" — "no lo puedo hacer", "estoy muy tenso", "no puedo dormir".

E. "No como el mundo la da": la paz que tenemos es plena, es del Señor.

F. No se trata de que se arreglen los problemas: no estamos resolviendo problemas, estamos viviendo en paz.

G. Cuando uno tiene paz de verdad, no hay nada que lo atormente. Hay cosas que duelen — sí, duelen. Pero bajo cualquier circunstancia hay que vivir en paz.

H. "¿Y cómo voy a sentir esa paz?" Recíbela: de nada de lo que Dios ofrece tenemos nosotros que poner un granito.

I. La vida es una. ¿Cómo la vives? Tú decides. "Todos los problemas me vinieron juntos": pues porque eres un campeón, y para eso está la medalla de oro.

J. "La paz la tengo cerca, la tengo dentro de mi ser. ¿Y cómo se activa? Con la fe."

A. Hoy las circunstancias son de una cosa, mañana de otra; después la enfermedad, después lo otro.

B. Cuanto más empeño les pongas, más atrás te quedas. Son circunstancias: las circunstancias te las buscas tú; lo que Dios nos ha dado es paz.

C. La paz nos deja dormir tranquilos y nos permite reír. Vamos a ser seres humanos que aman a otros.

D. "Yo no tengo la solución de ninguno de ustedes, y no se ilusionen conmigo: yo no soy una maravilla. Que hoy estemos aquí es porque hay un Dios que nos ha sostenido."

E. Hay días en que parece que uno va a caer y no puede ni respirar bien; las circunstancias nos provocan. Pero Jesús nos dice: mi paz os doy.

F. "No sé qué va a pasar mañana." Tampoco ella lo sabe. Son circunstancias.

G. Ella no puede solucionar los problemas de nadie: puede oír la circunstancia y decir "ay, bendito" — y eso lo único que añade es más carga.

H. La verdadera paz no depende de que todo esté bien: depende de estar unido a Cristo, que es quien lleva al Padre lo que oramos, porque está a la diestra.

I. Una oración no se termina como uno quiera: para que Dios escuche, es en el nombre de Jesús. Eso es doctrina y hay que saberlo.

J. Ser creyente no nos hace inmunes al dolor: podemos atravesar enfermedades, pérdidas, problemas familiares, oposición o incertidumbre.

K. "Pero confiad": Jesús llama a mantener el ánimo y la fe. "Las cosas están malas" es ausencia de fe.

L. Todo lo que se acumula en el cerebro invade el corazón y lo destroza. La paz es para tener un corazón quieto, tranquilo.

A. "Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús".

B. La paz de Dios puede estar presente aun cuando la situación todavía no se haya resuelto.

C. Ya somos adultos: no estamos en berrinches, como el que se llevaba la bola para que nadie jugara. ¿Quién puede vivir así?

D. Viviendo en paz se vive más tranquilo, se cantan los coros y no se trae esa cara de funeraria.

E. No es simplemente tranquilidad humana: viene de saber que Dios está presente. Y Dios no viene y va: es omnipresente, está en todas las esquinas del universo y puede crear más estrellas de las que hay.

F. ¿Por qué vivir agobiados y arrastrando los pies, si deberíamos andar como los ciervos, brincando, porque siempre están contentos — la hembra al frente, buscando dónde está el agua?

G. Cuando somos capaces de dejar a un lado nuestras exigencias y reclamos, dejamos de desquitar las circunstancias con quien se nos plazca.

H. "¿Qué hacemos de maravilloso? Bajar la cabeza para no saludar al hermano." Jesús fue a la cruz, sus discípulos fueron a la cruz, y el pueblo que siguió fue sacrificado.

I. Hoy vivimos en mucha plenitud: sabemos mucho, reclamamos y demandamos de todo el mundo. Porque no hay paz. Hay deseo de corregir al mundo entero, en vez del deseo de amar con fuerza.

J. Si tienes paz, puedes tener compañerismo, puedes amar, puedes servir.

K. Hay momentos en que humanamente deberíamos estar llenos de temor, y Dios da una tranquilidad que la mente no puede explicar: viene del trono de Dios, y la envía de acuerdo a cómo le hemos creído.

L. "Guardará" transmite la idea de proteger, vigilar, custodiar: Dios protege el corazón de la desesperación y la mente del pensamiento que la quiere dominar. Échalos fuera.

M. Una verdad poderosa: la paz de Dios no siempre cambia de inmediato lo que sucede alrededor; primero cambia lo que sucede dentro. No es que Dios te arregle el ambiente: el ambiente lo aprendes a vivir tú.

A. "Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado".

B. El secreto para conservar la paz es mantener la mente puesta completamente en Dios. Ni la esposa la pone en el esposo, ni el esposo en la esposa: la mente se pone en Dios.

C. No es una tranquilidad momentánea: es una paz profunda que Dios sostiene aun cuando alrededor haya problemas.

D. Los problemas van y vienen; la paz queda permanente en el justo. Si el justo perdió la paz, fue porque él mismo la enterró.

E. No dejes que te quiten la paz: todo está en tus manos, eso lo decides tú.

F. "Cuyo pensamiento en ti persevera": cuando llegan las preocupaciones, hay que volver el pensamiento a Dios — a quién es Él, a lo que ha prometido y a lo que ya ha hecho.

G. ¿Y qué sucede? Que le dejamos de creer, por lo complicados que somos: hoy eres espiritual y mañana no; hoy oras y llevas un mes sin orar.

H. "Porque en ti ha confiado": la paz está directamente relacionada con la confianza. Cuanto más descansamos en Dios, menos espacio dejamos para que el temor gobierne.

I. ¿Con quién te juntas a hablar el mismo cuento? Deja eso, que hace daño. Las cosas dígaselas a Dios, no a otro mortal.

J. A ti te gobierna quien tú dejes que te gobierne. Y el conflicto de cada cual es suyo: lo que respalda y sube al cielo es la oración, y la oración del justo obra eficazmente.

A. "Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos".

B. Pablo enseña que la paz de Dios no solo debe estar en nosotros: debe gobernarnos.

C. De no ser así se es inestable de carácter: "aquel no me miró", "aquel no se rió conmigo". A quien tiene la paz de Dios no le va ni le viene si el otro se ríe. "A mí me corresponde sonreír."

D. "Gobernar" comunica la idea de dirigir, decidir, tener la última palabra: cuando llega el temor, la preocupación o el conflicto, que la paz de Cristo tenga la última palabra.

E. "En vuestros corazones": ahí es donde Dios quiere trabajar, porque ahí están los engaños, los silencios, lo que ocultamos y lo que maquinamos. Ahí está toda la verdad del ser humano.

F. Podemos estar rodeados de mil problemas y tener el corazón en paz. ¿Qué importa? Porque en el corazón debe estar la paz.

G. Esa paz que te hace sonreír; que cuando ves a alguien te hace sentir misericordia y compasión; que cuando a alguien se le cae algo te hace el primero en recogerlo; que te deja dormir en paz.

H. "En un solo cuerpo": esa paz debe manifestarse también en la relación con los demás. La iglesia está llamada a vivir en unidad, en amor y en reconciliación.

I. "Y sed agradecidos": la gratitud protege y cuida el corazón, porque el corazón es un peligro. Cuando recordamos lo que Dios ha hecho, la atención deja de concentrarse solo en el problema.

A. "Jehová dará poder a su pueblo; Jehová bendecirá a su pueblo con paz". Dos grandes promesas: fortaleza y paz.

B. "Jehová dará poder a su pueblo": oran por los enfermos y quedan sanos; echan fuera demonios y se tienen que ir.

C. El hacer el bien se hace porque fluye, no porque sea obligación ni porque la gente lo diga.

D. Dios no solamente nos acompaña en las pruebas: nos da fuerza para atravesarlas. Cuando nuestra fuerza se agota, podemos depender de la suya.

E. "Jehová bendecirá a su pueblo con paz": la paz es presentada como una bendición de Dios, y no depende de que desaparezcan los problemas. La tenemos porque sabemos quién está con nosotros.

F. Dios da fuerza para atravesar las tormentas, y paz mientras caminamos por ellas.

A. Aprende de Dios por medio de la palabra: el día que la iglesia la aprenda es el día en que se llenará de sed de ella.

B. Hoy no se abre la Biblia en la casa: se habla mucho, se ríe mucho, se come mucho, pero el libro queda anulado por no abrirlo, no leerlo, no amarlo y no hacer el servicio que ordena.

C. En ella está la verdad, porque cuando uno la lee, más aprende.

D. Somos libres el día en que deseamos con todo el corazón hacer lo que nos corresponde en la tierra. No es que nacimos y morimos: hay que morir a uno mismo y educarse con las Sagradas Escrituras.

E. El reino que nosotros conocemos es el de Cristo, no el nuestro. Para poder ser libre hay que amar las Escrituras y saborear todo lo que ellas tienen para nuestra existencia.

A. If the phone rings: "what can it be, what has happened?" If something hurts: "I am going to the doctor, I do not know what this is." We live on pause: faith today, and tomorrow we set it trembling.