Eliseo va a cumplir la orden dada a Elías de ungir a Hazael por rey (1 Reyes 19:16). El puesto de Naamán era ocupado por Hazael. Allí llegó Eliseo para hacer lo que Dios manda. El enfermizo Ben-adad, rey de Siria, oyó que Eliseo había venido a Damasco, envió a su oficial Hazael con un gran regalo para consultar si sanaría de su enfermedad. Tomó, pues, Hazael de los bienes de Damasco, cuarenta camellos cargados.
I. Hazael (1 Reyes 19:15), Dios le había dicho a Elías: Ve, vuelve por el mismo camino hacia el desierto de Damasco.
Llegarás y ungirás a Hazael como rey de Siria.
Ya Hazael había sido ungido como rey.
Hazael simplemente estaba esperando la muerte de Ben-adad.
Es muy difícil para el sucesor, ya fuera hijo, o general, o cualquier otro, derramar lágrimas por la muerte de un rey.
Ese mismo funeral sería el que les daría el acceso al trono que ocuparán como sucesores del rey que había muerto.
El rey de Siria, en su enfermedad, busca que Eliseo le diga su futuro.
Le comunican que el varón de Dios, se le llamaba incluso en Siria desde que había curado a Naamán, estaba en Damasco.
¡Qué gran visita para el rey Ben-adad!
Ve y consulta por él a Jehová.
Cuando tenía salud, adoraba dioses, pero ahora estaba enfermo y desconfía de su ídolo y envía a consultar al Dios de Israel.
Este era el malvado rey (6:14) que había mandado un gran ejército para prenderle y ahora buscaba la repuesta honrándole como profeta.
Hazael, su mayor alto dignatario para que fuera a Eliseo, le llevó un magnífico presente de entre los bienes de Damasco.
Te puedes imaginar, para cargar cuarenta camellos de regalos.
La pregunta del rey era: ¿Sanaré de esta enfermedad?
Eliseo, el profeta, era confidente (fiel, seguro, de confiar, confían secretos o cosas íntima) de los secretos del Cielo.
Lo que sucede entre Eliseo y Hazael.
Eliseo le dice que sanará, su enfermedad no era de muerte.
Que moriría por otra causa (V. 10), una violenta, Eliseo sabía quién era Hazael.
El rostro de Eliseo se aferra a los ojos de Hazael viendo en sus ojos todo lo que había en él, el profeta mirando lo que "Dios mismo le revelaba".
Hazael, un hombre malo, no puede entender a Dios.
Eliseo lo mira fijamente a la cara, hasta hacerle ponerse encarnado de rubor (sentir vergüenza, rojo) y rompió a llorar.
Le pregunta a Eliseo porqué llora.
Eliseo le dice que preveía (ver con anticipación) los grandes males que Hazael iba a hacer a los hijos de Israel.
Lloró por la mala forma de hacerle a los hijos de Israel.
Cuántos males ocasiona la guerra y cuan mayores males ocasiona el pecado y en qué grado ha degenerado (condición mental y moral anormal o depravado, acompañada por lo común de peculiares estigmas físicas) la naturaleza humana a causa de la caída original, hasta despojarse de toda humanidad.
El pecado degenera por su caída original, pero en vez de vencer la carne en los pies de Jesús es más fácil apartarse y luego defenderse ensuciando al profeta.
Hazael quedó grandemente sorprendido ante esta predicción (anunciar un hecho futuro): ¿Qué es tu siervo, un perro para hacer tan grandes cosas?
Eso es lo triste: (Vs. 4) como una cosa demasiado grande para él, que no es una cabeza coronada, si no como un perro expresando humildad (Vs. 8). Como una cosa demasiado bárbara que solo puede cometerla quien haya perdido todo sentido del honor y de la virtud.
"Entra dentro de lo posible el que es malvado", bajo súbita (de pronto, o aviso, inesperado, repentina) convicción (seguridad de lo que piensa o siente) de la conciencia exprese gran aborrecimiento de un pecado, aun cuando después lo cometa "sin ningún escrúpulo." Es aquella que carece de un nivel de conciencia que le permite delimitar la verdad, clasificar sus actos, sus obligaciones y como consecuencia de lo anterior, se desentiende de toda responsabilidad por "los daños causados" que además a su parecer ni son ni existen. Se explica mejor con una fábula que por su significado, escrúpulo es una de ellas. Escrúpulo: duda o recelo inquietante para la conciencia sobre si algo es bueno o se debe hacer desde un punto de vista moral, si una cosa es aceptable o no, según la moral en cuanto al bien o mal (buenas) acciones son correctas y cuales en conflicto (malas). Escrúpulo significa roca pequeña o piedrita, y su fábula es como esa piedrita que tenemos en el zapato que a cada paso que damos se va convirtiendo en una tortura. Una vez liberada, libera dos quemados; ahora, al cuidado de los considerables daños que en su pequeñez haya podido causar).
Jehová me ha mostrado que tú serás el rey de Siria.
Entonces tendrás poder para hacer las cosas que Eliseo le había predicho, y también la maldad suficiente para llevarlas a cabo.
Crimen que hace Hazael en la persona de su señor.
Le dice que sanará.
Asesinó bárbaramente (cruelmente) al rey.
Iglesia Cristiana Mega Zoe · Pastora Edith Cruz