El Deber

Es una determinada obligación. Lo que espera Dios de ti. Del médico se espera que cumpla con su deber. Del policía se espera que cumpla con su deber. Así es la vida, el deber es el servicio que nos toca hacer en la tierra. La naturaleza del ser humano es absolutamente para uno. Cuando uno observa alrededor y puede ver que tienes un deber en tu existencia, pues verás lo dulce que será tu vida, cuando cumplas lo tuyo.

I. La voluntad del Padre para su hijo.

A. Para la hora que sufriera fue que vino al mundo.

1. Él tenía un bautismo de qué ser bautizado.

2. Esto se refiere a Su bautismo hasta el punto de la muerte en el Calvario.

3. Él estaba abrumadoramente (agobiado, angustiado) constreñido (oprimido, angustiado) a ir a la cruz para cumplir la redención (salvación, rescatar) por la humanidad perdida.

4. Piensa esto de ti, Jesús estaba pensando en ti: Aceptaras o no aceptaras.

5. La vergüenza, el sufrimiento y la "muerte" eran la voluntad del Padre para Él y Él estaba "anhelando obedecer".

6. (Juan 9:4) El Salvador sabía que tenía alrededor de tres años de ministerio público antes que fuese crucificado.

7. Cada momento de aquel tiempo había de ser invertido en "obrar para Dios".

8. Aquí había un hombre ciego de nacimiento. El Señor Jesús había de hacer un milagro de sanidad en él, aunque fuese sábado.

9. Pronto terminaría el tiempo de Su ministerio público y ya no estaría más en la tierra.

10. Esto es un solemne (ceremonioso, majestuoso, grandioso, imponente, pomposo) recordatorio para todo cristiano que el día de la vida está pasando veloz y que viene la noche, cuando nuestro servicio en la tierra estará para siempre acabado.

11. Por tanto, "deberíamos emplear el tiempo" que se nos da para "servir al Señor de manera aceptable".

12. Él nos servía nuestras vidas con la redención (liberar del castigo), pues debemos saber cuál es nuestro "deber" para Él y no migajas, sino que sea de manera aceptable (dado por bueno, aprobado).

13. Pregunta hoy a tu vida: ¿Mi servicio al Señor ha sido de manera aceptable? ¿Ha sido aceptado mi servicio?

14. (Jeremías 20:9) Halló la gracia de Dios al obrar poderosamente en él para tenerle fijo en "su oficio". Y si digo en mi apresuramiento: No haré más mención de Él ni hablaré más en su nombre …

15. Si reprimo (refrena) y me callo lo que llevo en el corazón para comunicarlo…

16. Pero ¡No! Pronto me encuentro con que hay en mi corazón como un fuego ardiente metido en mis huesos; ese fuego está llameando internamente y hay que darle salida; me fatigo en tratar de contenerlo, pero no puedo; es imposible apagarlo.

17. Jeremías se ha fatigado pronto de esforzarse en contener la erupción de ese volcán que le impulsaba a predicar el mensaje.

18. No hay cosa que les duela tanto a los fieles ministros de Dios como el que se les impida predicar el evangelio.

19. (Amós 3:8) Si el león ruge, ¿quién no temerá? Si habla Jehová el Señor, ¿quién no profetizará?

20. Este versículo declara que el profeta no tiene más remedio que profetizar cuando Dios habla para que Su mensaje sea comunicado.

21. (Hechos 4:20) Pedro y Juan estaban delante del Concilio.

22. En vivo estaban ellos con los que iban a crucificar al Maestro.

23. Estaban resentidos de que enseñasen al pueblo y que en Jesús estaba la resurrección de entre los muertos.

24. Fueron a la cárcel.

25. Pedro y Juan no pudieron aceptar sus prohibiciones así.

26. Su primera lealtad y responsabilidad era para con "Dios", no para con el hombre.

27. Los apóstoles habían sido testigos de la resurrección y ascensión de Cristo.

28. Se habían sentado a Su enseñanza "cada día".

29. Ellos eran responsables de dar testimonio de "su Señor" y "Salvador Jesucristo".

30. (1 Corintios 9:19) Pablo dice que no puede gloriarse (jactarse) por predicar el evangelio.

31. Tenía un impulso divino.

32. No era una "vocación que había escogido por sí mismo".

33. Había recibido el nombramiento y sería el más desgraciado de los hombres si no obedeciese a la comisión divina.

34. La decisión de predicar no venía de él mismo, sino del Señor.

35. No era que Pablo no estuviese dispuesto a predicar el evangelio.