El Temor de Jehová nos Hace Actuar

En 2 de Reyes 3:14, habla de Josafat de acuerdo a lo que Eliseo pensaba de él: "Vive Jehová de los Ejércitos en cuya presencia estoy, que, si no tuviese respeto al rostro de Josafat, rey de Judá, no te mirara a ti, ni te viera". Pues ganaron la batalla porque Dios favoreció a Josafat. Cual no era el lugar donde él no hubiese estado.

Josafat le dio ayuda a Acab.

Había hecho parentesco con Acab y familiares.

El parentesco se debió a razones militares.

(1 Reyes 22:44) Y Josafat hizo paz con el rey de Israel, el rey Acab, malvado y no justo.

Dio entonces cabida para arruinar todo lo que Dios le había bendecido y tal bendición era tan sólo para él, no compartirla con alguien que Dios no aceptaba.

Eliseo le dice a Acab: "no te mirara a ti, ni te viera".

Eliseo le dice: "si no tuviese respeto al rostro de Josafat, rey de Judá (creo que no hubiese hablado, ni mirarlo).

En este punto Josafat se expuso ser muerto con la espada de los enemigos de Acab.

Era de saber que esos enemigos no estaban batallando con Josafat.

(2 Crónicas 18:31) Cuando ven a Josafat dijeron: "este es el rey de Israel" y lo iban a matar (32) pues viendo los capitanes de los carros que no era el rey de Israel, desistieron de acosarle.

(2 Crónicas 19:1) Volvió en paz a su casa.

El gran favor que mostró Dios a Josafat en traerlo a salvo de la peligrosa expedición (viaje) con Acab, que estuvo a punto de costarle la vida.

A Josafat le fue mejor de lo que merecía.

Enviarle una reprensión por su unión con Acab.

Es una bendición recibir a tiempo un reproche (sermonear, reprender, dureza y severidad) para que podamos arrepentirnos y enmendar el error antes que sea demasiado tarde.

El profeta le reprende y le dijo claramente lo que había hecho muy mal al unirse con Acab: ¿Al impío das ayuda y amas a los que aborrecen a Jehová?

Le viene a decir: Pues ha salido de la presencia de Jehová ira contra ti por esto.

(3) Es de notar que Jehú menciona justamente las cosas buenas de Josafat, como debemos hacer siempre que nos vemos "obligados" a reprender a alguien, cuando le veas esa actitud de cambiar para no ser destruido.

(4) Josafat recibió bien la reprensión, al contrario que su padre (16:10).

Vivió en Jerusalén, cumplió con su deber y visitó a su pueblo como para expiar la mala visita que había hecho Acab y los conducía a Jehová el Dios de sus padres, es decir, hacia todo lo que estaba en su mano para que se "convirtieran a Dios".

Su reciente amistad con la idólatra familia de Acab hubo de tener "mala influencia en su propio reino".

Muchos se atreverían a volverse a los ídolos al ver a su rey reformado tan íntimamente vinculado a los idólatras.

Por eso, se sentía ahora doblemente obligado a hacer todo lo posible para obtener de ellos que se volviesen a Jehová el Dios de sus padres.

(5) Después de hacer todo lo posible para reconducir a su pueblo al buen camino, Josafat procura ahora que continúen bajo la influencia de buenos magistrados (jueces).

Ahora creyó conveniente establecer jueces que pusiesen en ejecución las leyes y "atemorizasen a los malhechores".

Instituyó tribunales de justicia de primera instancia en distintas ciudades del reino.

Los jueces de estas cortes habían de mantener en el pueblo el culto al verdadero Dios, castigar las violaciones de la ley y decir controversias personales.

(6) "Mirad lo que hacéis, porque no juzgáis en lugar de hombre, sino en lugar de Jehová". El cual está con vosotros cuando juzgáis (wow, si algo se juzga, no es en lugar de hombres, sino de Dios).

¡Grave es la responsabilidad de los jueces, pues dependen mucho de que den sentencia justa!

Instituyó un tribunal supremo en Jerusalén de "última instancia", al que había de apelarse en los casos más difíciles.

Allí estaría bajo la inspección del rey.

Los jueces de este tribunal se escogían de entre los más expertos levitas y sacerdotes, doctores en la Ley, eminentes por su prudencia y de probada integridad y de entre los jefes de la casa de Judá, personas de edad y experiencia.

(9) Deben esmerarse en actuar apoyados en sanos principios: "El temor de Jehová con verdad y con corazón íntegro".

Han de actuar con toda decisión y de nuevo sin temor a los hombres: "esforzaos, pues para hacerlo y Jehová estará con el bueno". Amén.