Iglesia Mega Zoé

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Culto del miércoles, 6 de mayo de 2026

El mensaje empieza en el minuto 23:47.

Introducción

“Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad.”

El mensaje nace de una experiencia que la expositora tuvo días antes, al despertar: un nuevo amanecer interior tan fuerte que sintió que se le iba el peso del cuerpo. De ahí sale la tesis: Dios no deja procesos a medias —los dejamos nosotros—, y cada mañana estrena misericordias que no recicla. El estudio distingue con cuidado la misericordia, que alcanza a toda la tierra, de la gracia, que es del justo; y cierra con el Salmo 30:5: por la noche el lloro, a la mañana la alegría.

I.La experiencia de la que nace el mensaje

A. Un nuevo amanecer es algo que deberíamos pedirle a Dios cada día, y deberíamos tener esa ambición.

B. El día en que llegamos a los pies de Jesús hubo un nuevo amanecer que hasta hoy se siente: dejamos de ser la vieja criatura y comenzamos una vida nueva.

C. Y hace unos días, al abrir los ojos por la mañana, todo el ser —mente, corazón, todo el sistema de la existencia— comenzó a sentir un nuevo amanecer.

D. No es una experiencia común ni de todos los días: trastocó el corazón, la mente y la voluntad.

E. Y afectar no es necesariamente malo: afecta lo que viene sobre la vida fuera de lo común, y da un impacto.

F. Fue tan fuerte que sintió, literalmente, que todo el peso del cuerpo se le iba, como si hubiera estado cargando mil libras.

II.Dios no deja procesos a medias

A. Si Dios comenzó un proceso el día en que nos convertimos, hay que entender que Dios nunca lo deja a medias. Los que dejamos las cosas a medias somos nosotros.

B. Dios trabaja con cada uno tal cual es, conforme a la necesidad que cada uno tiene. Por eso hay procesos en nuestras vidas cada día.

C. Lo que Él comenzó, lo completa. ¿Y quién detiene o camina ese proceso? Lo haces tú: por muchas predicaciones que se den, solamente lo haces tú.

D. Y es fácil dejar las cosas a medias: "hoy no puedo orar; si me pongo a orar, voy a cabecear".

E. Saquemos un momento, unas horas, un día para estar con Dios: que me hable, que me lleve, que me haga entender, que me haga conocedor.

F. Desde aquí ves hasta las nubes y no más. ¿A qué distancia está el trono de Dios? ¿Y somos capaces de atravesar el espacio y llevarle una simple oración?

G. ¿Tienes más sabiduría que cuando te convertiste? ¿Tienes más oración? Porque la sabiduría se puede terminar usando para presumir; la oración es directamente a Dios.

III.Cómo empezó

A. Se convirtió a los catorce años. Alguien que venía de fuera contó en el campo que había tenido una experiencia con Dios, y lo presentaba con palabras muy simples. Por eso llegó.

B. Después un hermano se encargó de llevarla a congregar. La iglesia se estaba levantando: era un puñadito de personas.

C. Pero la persona que primero la llevó no perseveró: su familia se levantó en contra y no hubo acuerdo; y al no haber unidad, no pudieron seguir.

D. Y si el primero que la llevó no siguió creyendo, es de lamentar dónde estará en este momento. Hay situaciones que a uno se le convierten en tristeza.

E. ¿Y qué se entiende el día en que uno se convierte? No mucho. Uno va conociendo conforme lee la palabra y conforme quien lo adoctrina lo va llevando.

F. Al convertirse no sabía lo que era una Biblia, ni lo que era la oración. Pero Dios lo va llevando a uno de su mano poderosa y lo va formando para sus propósitos.

IV.Qué es un nuevo amanecer

A. Cuando uno se convierte hay un nuevo amanecer: ya no quiere ser la antigua criatura ni seguir viviendo como antes.

B. Hay un día en que todo será claro; hay un día en que Dios te puede decir: un nuevo amanecer.

C. Cuando eso se experimenta, se da un cambio redondo: algo dentro se convierte en paz, en un respirar, en un gozo que no te quita nadie.

D. Los que cantan cambiarán su voz; no el tono —el tono sigue siendo tono y los instrumentos siguen marcando el tiempo—, sino que comienza una melodía dulce al Padre.

E. Y ese efecto será el centro de tu cuerpo, la pasión en tu mente, y tus manos dispuestas a adorarle en espíritu.

F. Habría que decirle a Dios: quiero comenzar hoy; necesito salir del estancamiento, salir de mi pensamiento, salir de lo que hay en el corazón que a Dios no le agrada.

G. Porque hasta hoy has estado viviendo con la lucha de tu carne. Y esto es interno, ahí donde nadie ve.

H. La noche no es el final. El amanecer no es instantáneo. La luz siempre va en aumento, y nuestra luz es Cristo. Dios está trabajando, aunque no lo veas claramente.

V."Nunca decayeron sus misericordias" (Lamentaciones 3:22)

A. A Dios nunca se le caen las misericordias. Si se le cayeran, ¿creen que estaríamos bien? Si estamos de pie, es por ellas.

B. El pasaje fue escrito en un tiempo muy difícil para el pueblo de Dios, y aun así declara una verdad poderosa: Dios no nos ha destruido, porque su misericordia nos sostiene.

C. Y no depende de nuestro estado, sino de su carácter. Si pensamos que la iglesia se sostiene de nosotros, no: lo que la sostiene es el carácter de Dios.

D. Todas sus cualidades —santo, santo, santo—, su misericordia, su bondad, y sus ojos, que siempre están mirando; y Jehová cabalga por un espacio cuya medida no podemos saber.

E. "Consumido" quiere decir quemado; por sus misericordias no lo hemos sido. ¿Estás vivo hoy? Dale gracias a Dios.

F. No estamos aquí por suerte. Si piensas que estás de pie por lo astuto que eres, no: es por la misericordia y por el tiempo que Dios da.

G. Pero hay que distinguir: la misericordia está en toda la tierra, y de misericordia vive la gente.

H. El justo, en cambio, vive de la gracia: todo lo que Dios da sin que nosotros pongamos un dedo. ¿Hicimos algún gesto para convertirnos? ¿Tenemos alguna obra buena en las manos? No.

I. El justo no tiene las cosas por misericordia: las tiene por la gracia. Y un justo que tiene la gracia vive como Abraham, que fue un hombre común y levantó una nación.

VI."Nuevas son cada mañana" (Lamentaciones 3:23)

A. Cada día es una oportunidad fresca que Dios da. ¿La aprovechamos?

B. Hay que depositar en el corazón un nuevo amanecer espiritual, porque nos acostumbramos a vivir carnal, común y mundano: se sale por estas puertas y se comienza lo mismo.

C. Se dice, se tira, se jala, como si no pasara nada. Pero pasa: los ángeles apuntan todos los días, y ese es un trabajo constante.

D. No nos cansamos de ser carnales; y el problema de eso es que no se va para ningún lado. La vida es luchar en lo espiritual.

E. Si ayer fue difícil, hoy Dios te da un nuevo comienzo. Si fallaste, su misericordia ya está disponible otra vez. Si estás cansado, Dios no se ha cansado de ti.

F. La misericordia de Dios no se desgasta, no tiene límite, no tiene fecha de expiración. No depende de cómo estés tú: depende de quién es Él.

G. Uno puede haber fallado muchas veces —fallar, que no es lo mismo que pecar—. Pero si estás hoy aquí, es porque Dios no ha terminado contigo.

H. Dios no recicla misericordia: las estrena cada mañana. Si amaneciste, es porque Dios aún cree en ti.

I. Cada día Dios comienza contigo otra vez: no te recuerda el ayer para condenarte, sino que te da el hoy para levantarte. Si arrastras lo de ayer, es porque se te antoja.

J. ¿Y para qué da esa oportunidad? Para que mejoremos y nos santifiquemos, y para demostrar con hechos las mismas cualidades que tuvieron los discípulos.

VII."Grande es tu fidelidad"

A. Todo cambia: las emociones, las personas, las circunstancias. Pero Dios permanece fiel.

B. Según tus emociones vives: tienes coraje y peleas; quieres odiar a la humanidad y la odias. Cada cual saca las que tiene.

C. Y hay circunstancias que uno vive si las quiere vivir: si sabes que te van a hacer daño, no las tomas en cuenta. Las circunstancias las toma uno.

D. Tu estilo de vivir, lo que opinaste, lo que dijiste: lo tomas tú, con unas libertades que nos hacen olvidar que envejecemos y que las cosas se pagan.

E. Puedes confiar en Dios aunque no entiendas lo que estás viviendo.

F. La noche puede ser larga, pero no es eterna. El dolor puede ser fuerte, pero no es el final. Dios siempre tiene la última palabra: un nuevo amanecer.

G. Y ese nuevo amanecer Dios te lo puso en las manos. ¿Cuántas veces lo has aprovechado? ¿O sigues igual?

H. Si alguien siente que ha fallado, hoy hay misericordia nueva. Si está cansado, hoy hay nueva fuerza. Si perdió la esperanza, hoy Dios está amaneciendo en su vida.

VIII.Servir, no presumir

A. Nosotros nacimos para ser servidores, y venimos al Señor a componer nuestra existencia: hay que ser útil en la tierra.

B. En la tierra no se te manda que seas la persona más presumida. ¿Qué hizo Jesús con los discípulos? Les lavó los pies. Y el que lavaba los pies era el siervo.

C. Dios visitó la tierra en Cristo: la Deidad se une para venir, y nos lava con su sangre para que el Espíritu Santo esté en nuestras vidas.

D. No hay nada mejor que dormir en paz, levantarse en paz y buscar hacer el bien; si no, destrozamos nuestra existencia y queda un mal testimonio.

E. Si tú no cuidas tu vida, ¿quién te señala? Si nada lees, nada te señala; si nada lees, no oras; y si no oras, ayunas menos.

F. Está supuesto que todo justo sea conocedor de las Escrituras. Y si no se entiende lo que se enseña es porque no se lee, no se busca y no se le pone intención.

G. Qué bienestar tan grande el de quienes leen la Biblia en familia por la noche y discuten entre ellas lo leído: así se hacen conocedoras de las Escrituras.

H. Y en el altar: puedes tener la mejor voz de la iglesia, pero si cantas y no amas a los hermanos, no vas para ningún lado.

I. No es por la música ni por la letra: es cuando las manos se levantan. Y ahí tú llegas al cielo. ¿Quién te bendice? Jehová Dios. ¿Y quién te sostiene? El Espíritu Santo.

IX."A la mañana vendrá la alegría" (Salmo 30:5)

A. El versículo muestra un contraste poderoso: la ira de Dios es momentánea.

B. Pero cuidado: por momentánea que sea, a la ira de Dios no hay marcha atrás. Estuvo lloviendo y no quedó nadie en la tierra, después de años de advertencia.

C. Su disciplina no es para destruir, sino para corregir. Y su favor es permanente: su gracia y su amor duran más que cualquier dificultad.

D. El llanto es temporal. La noche representa dolor, pruebas o tristeza; y la alegría llega con la mañana: Dios cambia el panorama.

E. La noche es real: hay llanto, hay dolor, hay incertidumbre. Ser creyente no elimina las pruebas; Dios permite noches con propósito.

F. No te sorprendas por la noche, pero tampoco te quedes viviendo en ella: en su angustia, en su carne, en su rebeldía.

G. "Estoy enfermo, no voy para la iglesia." Arrastrándonos debemos llegar adonde Dios está. ¿Y para qué? Para que Dios nos levante.

H. Lo que estás viviendo no es para siempre. Dios permite procesos, pero su favor es más grande que la prueba: la noche no es tu destino, es el camino hacia tu amanecer.

X.Aplicación

A. Pídale a Dios un nuevo amanecer, hoy, con esas palabras; y no declare final lo que Dios llamó proceso.

B. No deje su propio proceso a medias: Dios no lo deja, lo dejamos nosotros.

C. Deje de arrastrar lo de ayer: hoy no es repetición de ayer.

D. Busque la gracia, no solo la misericordia: la misericordia alcanza a toda la tierra, pero la gracia es del justo.

E. Sea servidor, no presumido, porque el que lavaba los pies era el siervo, y Jesús se hizo siervo.

F. Y no se quede a vivir en la noche: aunque sea arrastrándose, llegue adonde Dios está.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Study #1596 · Wednesday, May 6, 2026

A New Dawn

Lamentations 3:22-23

Introduction

“It is of the LORD's mercies that we are not consumed, because his compassions fail not. They are new every morning: great is thy faithfulness.”

The message comes out of something the expositor experienced days earlier on waking: an inward new dawn so strong that she felt the weight lift off her body. From it comes the thesis: God does not leave processes half done —we do— and every morning He brings out fresh mercies, never recycled ones. The study carefully distinguishes mercy, which reaches the whole earth, from grace, which belongs to the righteous; and it closes with Psalm 30:5: weeping may endure for a night, but joy cometh in the morning.

I.The experience the message comes from

A. A new dawn is something we ought to ask God for every day, and we ought to have that ambition.

B. The day we came to the feet of Jesus there was a new dawn that is still felt today: we stopped being the old creature and began a new life.

C. And days ago, on opening her eyes in the morning, her whole being —mind, heart, the whole system of her existence— began to feel a new dawn.

D. It is not a common experience nor an everyday one: it shook the heart, the mind and the will.

E. And to be affected is not necessarily bad: what affects you is what comes on your life out of the ordinary, and it makes an impact.

F. It was so strong that she felt, literally, the whole weight of her body lift, as though she had been carrying a thousand pounds.

II.God leaves no process half done

A. If God began a process the day we were converted, we must understand that God never leaves it half done. The ones who leave things half done are us.

B. God works with each one just as he is, according to the need each one has. That is why there are processes in our lives every day.

C. What He began, He completes. And who stops or walks that process? You do: however many sermons are preached, only you do it.

D. And it is easy to leave things half done: "I cannot pray today; if I start praying I will nod off."

E. Let us take out a moment, some hours, a day to be with God: that He may speak to me, lead me, make me understand, make me knowing.

F. From here you see as far as the clouds and no further. How far off is God's throne? And are we able to cross that space and carry Him a single prayer?

G. Do you have more wisdom than when you were converted? Do you have more prayer? For wisdom can end up being used to show off; prayer goes straight to God.

III.How it began

A. She was converted at fourteen. Someone from abroad told, out in the countryside, of an experience with God, in very simple words. That is why it reached her.

B. Afterwards a brother took it on himself to bring her to the congregation. The church was just rising: it was a handful of people.

C. But the person who first brought her did not persevere: his family rose against it and there was no agreement; and with no unity, they could not go on.

D. And if the first one who brought her did not go on believing, it is a grief to wonder where he is now. Some situations turn into sorrow.

E. And what does one understand on the day of conversion? Not much. One comes to know as one reads the word and as the one teaching leads.

F. At her conversion she did not know what a Bible was, nor what prayer was. But God leads a person by His mighty hand and forms him for His purposes.

IV.What a new dawn is

A. When a person is converted there is a new dawn: he no longer wants to be the old creature nor to live as before.

B. There is a day when everything will be clear; a day when God can say to you: a new dawn.

C. When that is experienced, a person turns right around: something within becomes peace, a breathing, a joy no one takes from you.

D. Those who sing will change their voice; not the pitch —pitch is pitch and the instruments keep the same time— but a sweet melody to the Father begins.

E. And that effect will be at the centre of your body, the passion in your mind, and your hands ready to worship Him in spirit.

F. One would have to say to God: I want to begin today; I need to come out of the stagnation, out of my own thinking, out of what is in my heart that does not please God.

G. For until today you have been living with the struggle of your flesh. And this is inward, where no one sees.

H. The night is not the end. The dawn is not instant. The light always increases, and our light is Christ. God is working, though you do not see it clearly yet.

V."His compassions fail not" (Lamentations 3:22)

A. God's mercies never fail. If they failed, do you think we would be well? If we are standing, it is because of them.

B. The passage was written in a very hard time for God's people, and even so it declares a powerful truth: God has not destroyed us, because His mercy sustains us.

C. And it does not depend on our state, but on His character. If we think the church is held up by us, no: what holds it up is the character of God.

D. All His attributes —holy, holy, holy—, His mercy, His goodness, and His eyes, which are always watching; and the LORD rides over a space whose measure we cannot know.

E. "Consumed" means burned up; by His mercies we have not been. Are you alive today? Give God thanks.

F. We are not here by luck. If you think you are standing because of how clever you are, no: it is by mercy and by the time God gives.

G. But a distinction must be made: mercy is over the whole earth, and people live on mercy.

H. The righteous, by contrast, lives on grace: everything God gives without our lifting a finger. Did we do anything to be converted? Do we hold any good work in our hands? No.

I. The righteous does not hold things by mercy: he holds them by grace. And a righteous man with grace lives like Abraham, who was an ordinary man and raised a nation.

VI."They are new every morning" (Lamentations 3:23)

A. Every day is a fresh opportunity God gives. Do we use it?

B. We must lay a new spiritual dawn in our hearts, because we have grown used to living carnal, common, worldly: we walk out these doors and start the same thing over.

C. Things are said and thrown about as though nothing happened. But it does happen: the angels write it down every day, and that is constant work.

D. We never tire of being carnal; and the trouble with that is it goes nowhere. Life is a spiritual fight.

E. If yesterday was hard, today God gives you a new beginning. If you failed, His mercy is available again. If you are tired, God is not tired of you.

F. God's mercy does not wear out, has no limit, has no expiry date. It does not depend on how you are: it depends on who He is.

G. A person may have failed many times —failing, which is not the same as sinning. But if you are here today, it is because God has not finished with you.

H. God does not recycle mercy: He brings out new ones every morning. If you woke up, it is because God still believes in you.

I. Every day God begins with you again: He does not recall yesterday to condemn you, He gives you today to get up. If you drag yesterday along, it is because you choose to.

J. And why does He give that opportunity? So that we improve and are sanctified, and so that we show by deeds the same marks the disciples had.

VII."Great is thy faithfulness"

A. Everything changes: emotions, people, circumstances. But God remains faithful.

B. You live according to your emotions: you are angry and you quarrel; you want to hate humanity and you hate it. Each brings out what he has.

C. And there are circumstances a person lives only if he wants to: if you know a thing will harm you, you do not take it up. Circumstances are taken up by us.

D. Your way of living, what you opined, what you said: you take it on, with liberties that make us forget we grow old and that things are paid for.

E. You can trust God even when you do not understand what you are living through.

F. The night may be long, but it is not eternal. The pain may be strong, but it is not the end. God always has the last word: a new dawn.

G. And that new dawn God put in your hands. How many times have you used it? Or do you carry on the same?

H. If someone feels he has failed, today there is new mercy. If someone is tired, today there is new strength. If someone lost hope, today God is dawning on his life.

VIII.Serving, not showing off

A. We were born to be servants, and we come to the Lord to set our existence right: one must be useful on the earth.

B. On this earth you are not commanded to be the most boastful. What did Jesus do with the disciples? He washed their feet. And the one who washed feet was the servant.

C. God visited the earth in Christ: the Godhead joins to come, and washes us with His blood so the Holy Spirit may be in our lives.

D. There is nothing better than sleeping in peace, rising in peace, and seeking to do good; otherwise we wreck our existence and a poor testimony is left.

E. If you do not guard your life, who will point things out to you? If you read nothing, nothing points at you; if you read nothing, you do not pray; and praying less, you fast less.

F. Every righteous person is supposed to know the Scriptures. And if what is taught is not understood, it is because it is not read, not sought, and not attended to.

G. What a great good it is when a household reads the Bible at night and discusses together what was read: that is how they become knowers of Scripture.

H. And at the altar: you may have the best voice in the church, but if you sing and do not love the brethren, you are going nowhere.

I. It is not the music nor the lyrics: it is when the hands are lifted. And there you reach heaven. Who blesses you? The LORD God. And who upholds you? The Holy Spirit.

IX."Joy cometh in the morning" (Psalm 30:5)

A. The verse shows a powerful contrast: God's anger is but for a moment.

B. But take care: brief as it is, there is no turning back God's anger. It rained and rained and no one was left on the earth, after years of warning.

C. His discipline is not to destroy, but to correct. And His favour is lasting: His grace and love outlast any difficulty.

D. Weeping is temporary. Night stands for pain, trials or sadness; and joy comes with the morning: God changes the scene.

E. The night is real: there is weeping, pain, uncertainty. Being a believer does not remove trials; God allows nights with purpose.

F. Do not be surprised by the night, but do not go on living in it either: in its anguish, its flesh, its rebellion.

G. "I am ill, I am not going to church." Even crawling we should get to where God is. And what for? So that God may lift us up.

H. What you are living is not forever. God allows processes, but His favour is greater than the trial: the night is not your destiny, it is the road to your dawn.

X.Application

A. Ask God today for a new dawn, in those words; and do not declare final what God called a process.

B. Do not leave your own process half done: God does not leave it, we do.

C. Stop dragging yesterday along: today is not a repetition of yesterday.

D. Seek grace, not only mercy: mercy reaches the whole earth, but grace belongs to the righteous.

E. Be a servant and not a boaster, for the one who washed feet was the servant, and Jesus made Himself servant.

F. And do not settle down to live in the night: even crawling, get to where God is.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Resumen del estudio #1596

Nuevo amanecer

Lamentaciones 3:22-23

“Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad.”

Reina-Valera 1960

Dios no deja procesos a medias; los dejamos nosotros. Cada mañana Él estrena misericordias que no recicla, y si amaneciste es porque Dios aún cree en ti. La pastora contó que hace unos días, al abrir los ojos, sintió un nuevo amanecer tan fuerte que se le fue el peso del cuerpo. Estos son los puntos del miércoles, para llevarlos toda la semana.

Un nuevo amanecer es algo que deberíamos pedirle a Dios cada día. Lo que Él comenzó el día en que nos convertimos, lo completa; y quien detiene o camina ese proceso eres tú, por muchas predicaciones que se den.
Cuando se experimenta, se da un cambio redondo: algo dentro se convierte en paz, en un gozo que no te quita nadie. El amanecer no es instantáneo: la luz va en aumento, y nuestra luz es Cristo.
A Dios nunca se le caen las misericordias: si estamos de pie, es por ellas. Pero la misericordia está en toda la tierra; el justo vive de la gracia, lo que Dios da sin que pongamos un dedo.
Nuevas son cada mañana: Dios no recicla misericordia, la estrena. Si ayer fue difícil, hoy hay nuevo comienzo; si fallaste, su misericordia ya está disponible. Dios no te recuerda el ayer para condenarte: te da el hoy para levantarte.
Todo cambia —emociones, personas, circunstancias—, pero Dios permanece fiel. Nacimos para ser servidores, no presumidos: Jesús lavó los pies, y el que lavaba los pies era el siervo. Si nada lees, nada te señala.
Por la noche durará el lloro, y a la mañana vendrá la alegría. Ser creyente no elimina las pruebas: Dios permite noches con propósito. No te quedes a vivir en la noche; aunque sea arrastrándote, llega adonde Dios está.

Para esta semana

Pídele a Dios un nuevo amanecer, hoy, con esas palabras, y no declares final lo que Dios llamó proceso.

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Nuevo amanecer

Culto del miércoles, 6 de mayo de 2026

Estudio completo en español

I.La experiencia de la que nace el mensaje

AA. Un nuevo amanecer es algo que deberíamos pedirle a Dios cada día, y deberíamos tener esa ambición.

BB. El día en que llegamos a los pies de Jesús hubo un nuevo amanecer que hasta hoy se siente: dejamos de ser la vieja criatura y comenzamos una vida nueva.

CC. Y hace unos días, al abrir los ojos por la mañana, todo el ser —mente, corazón, todo el sistema de la existencia— comenzó a sentir un nuevo amanecer.

DD. No es una experiencia común ni de todos los días: trastocó el corazón, la mente y la voluntad.

EE. Y afectar no es necesariamente malo: afecta lo que viene sobre la vida fuera de lo común, y da un impacto.

FF. Fue tan fuerte que sintió, literalmente, que todo el peso del cuerpo se le iba, como si hubiera estado cargando mil libras.

II.Dios no deja procesos a medias

AA. Si Dios comenzó un proceso el día en que nos convertimos, hay que entender que Dios nunca lo deja a medias. Los que dejamos las cosas a medias somos nosotros.

BB. Dios trabaja con cada uno tal cual es, conforme a la necesidad que cada uno tiene. Por eso hay procesos en nuestras vidas cada día.

CC. Lo que Él comenzó, lo completa. ¿Y quién detiene o camina ese proceso? Lo haces tú: por muchas predicaciones que se den, solamente lo haces tú.

DD. Y es fácil dejar las cosas a medias: "hoy no puedo orar; si me pongo a orar, voy a cabecear".

EE. Saquemos un momento, unas horas, un día para estar con Dios: que me hable, que me lleve, que me haga entender, que me haga conocedor.

FF. Desde aquí ves hasta las nubes y no más. ¿A qué distancia está el trono de Dios? ¿Y somos capaces de atravesar el espacio y llevarle una simple oración?

GG. ¿Tienes más sabiduría que cuando te convertiste? ¿Tienes más oración? Porque la sabiduría se puede terminar usando para presumir; la oración es directamente a Dios.

III.Cómo empezó

AA. Se convirtió a los catorce años. Alguien que venía de fuera contó en el campo que había tenido una experiencia con Dios, y lo presentaba con palabras muy simples. Por eso llegó.

BB. Después un hermano se encargó de llevarla a congregar. La iglesia se estaba levantando: era un puñadito de personas.

CC. Pero la persona que primero la llevó no perseveró: su familia se levantó en contra y no hubo acuerdo; y al no haber unidad, no pudieron seguir.

DD. Y si el primero que la llevó no siguió creyendo, es de lamentar dónde estará en este momento. Hay situaciones que a uno se le convierten en tristeza.

EE. ¿Y qué se entiende el día en que uno se convierte? No mucho. Uno va conociendo conforme lee la palabra y conforme quien lo adoctrina lo va llevando.

FF. Al convertirse no sabía lo que era una Biblia, ni lo que era la oración. Pero Dios lo va llevando a uno de su mano poderosa y lo va formando para sus propósitos.

IV.Qué es un nuevo amanecer

AA. Cuando uno se convierte hay un nuevo amanecer: ya no quiere ser la antigua criatura ni seguir viviendo como antes.

BB. Hay un día en que todo será claro; hay un día en que Dios te puede decir: un nuevo amanecer.

CC. Cuando eso se experimenta, se da un cambio redondo: algo dentro se convierte en paz, en un respirar, en un gozo que no te quita nadie.

DD. Los que cantan cambiarán su voz; no el tono —el tono sigue siendo tono y los instrumentos siguen marcando el tiempo—, sino que comienza una melodía dulce al Padre.

EE. Y ese efecto será el centro de tu cuerpo, la pasión en tu mente, y tus manos dispuestas a adorarle en espíritu.

FF. Habría que decirle a Dios: quiero comenzar hoy; necesito salir del estancamiento, salir de mi pensamiento, salir de lo que hay en el corazón que a Dios no le agrada.

GG. Porque hasta hoy has estado viviendo con la lucha de tu carne. Y esto es interno, ahí donde nadie ve.

HH. La noche no es el final. El amanecer no es instantáneo. La luz siempre va en aumento, y nuestra luz es Cristo. Dios está trabajando, aunque no lo veas claramente.

V."Nunca decayeron sus misericordias" (Lamentaciones 3:22)

AA. A Dios nunca se le caen las misericordias. Si se le cayeran, ¿creen que estaríamos bien? Si estamos de pie, es por ellas.

BB. El pasaje fue escrito en un tiempo muy difícil para el pueblo de Dios, y aun así declara una verdad poderosa: Dios no nos ha destruido, porque su misericordia nos sostiene.

CC. Y no depende de nuestro estado, sino de su carácter. Si pensamos que la iglesia se sostiene de nosotros, no: lo que la sostiene es el carácter de Dios.

DD. Todas sus cualidades —santo, santo, santo—, su misericordia, su bondad, y sus ojos, que siempre están mirando; y Jehová cabalga por un espacio cuya medida no podemos saber.

EE. "Consumido" quiere decir quemado; por sus misericordias no lo hemos sido. ¿Estás vivo hoy? Dale gracias a Dios.

FF. No estamos aquí por suerte. Si piensas que estás de pie por lo astuto que eres, no: es por la misericordia y por el tiempo que Dios da.

GG. Pero hay que distinguir: la misericordia está en toda la tierra, y de misericordia vive la gente.

HH. El justo, en cambio, vive de la gracia: todo lo que Dios da sin que nosotros pongamos un dedo. ¿Hicimos algún gesto para convertirnos? ¿Tenemos alguna obra buena en las manos? No.

II. El justo no tiene las cosas por misericordia: las tiene por la gracia. Y un justo que tiene la gracia vive como Abraham, que fue un hombre común y levantó una nación.

VI."Nuevas son cada mañana" (Lamentaciones 3:23)

AA. Cada día es una oportunidad fresca que Dios da. ¿La aprovechamos?

BB. Hay que depositar en el corazón un nuevo amanecer espiritual, porque nos acostumbramos a vivir carnal, común y mundano: se sale por estas puertas y se comienza lo mismo.

CC. Se dice, se tira, se jala, como si no pasara nada. Pero pasa: los ángeles apuntan todos los días, y ese es un trabajo constante.

DD. No nos cansamos de ser carnales; y el problema de eso es que no se va para ningún lado. La vida es luchar en lo espiritual.

EE. Si ayer fue difícil, hoy Dios te da un nuevo comienzo. Si fallaste, su misericordia ya está disponible otra vez. Si estás cansado, Dios no se ha cansado de ti.

FF. La misericordia de Dios no se desgasta, no tiene límite, no tiene fecha de expiración. No depende de cómo estés tú: depende de quién es Él.

GG. Uno puede haber fallado muchas veces —fallar, que no es lo mismo que pecar—. Pero si estás hoy aquí, es porque Dios no ha terminado contigo.

HH. Dios no recicla misericordia: las estrena cada mañana. Si amaneciste, es porque Dios aún cree en ti.

II. Cada día Dios comienza contigo otra vez: no te recuerda el ayer para condenarte, sino que te da el hoy para levantarte. Si arrastras lo de ayer, es porque se te antoja.

JJ. ¿Y para qué da esa oportunidad? Para que mejoremos y nos santifiquemos, y para demostrar con hechos las mismas cualidades que tuvieron los discípulos.

VII."Grande es tu fidelidad"

AA. Todo cambia: las emociones, las personas, las circunstancias. Pero Dios permanece fiel.

BB. Según tus emociones vives: tienes coraje y peleas; quieres odiar a la humanidad y la odias. Cada cual saca las que tiene.

CC. Y hay circunstancias que uno vive si las quiere vivir: si sabes que te van a hacer daño, no las tomas en cuenta. Las circunstancias las toma uno.

DD. Tu estilo de vivir, lo que opinaste, lo que dijiste: lo tomas tú, con unas libertades que nos hacen olvidar que envejecemos y que las cosas se pagan.

EE. Puedes confiar en Dios aunque no entiendas lo que estás viviendo.

FF. La noche puede ser larga, pero no es eterna. El dolor puede ser fuerte, pero no es el final. Dios siempre tiene la última palabra: un nuevo amanecer.

GG. Y ese nuevo amanecer Dios te lo puso en las manos. ¿Cuántas veces lo has aprovechado? ¿O sigues igual?

HH. Si alguien siente que ha fallado, hoy hay misericordia nueva. Si está cansado, hoy hay nueva fuerza. Si perdió la esperanza, hoy Dios está amaneciendo en su vida.

VIII.Servir, no presumir

AA. Nosotros nacimos para ser servidores, y venimos al Señor a componer nuestra existencia: hay que ser útil en la tierra.

BB. En la tierra no se te manda que seas la persona más presumida. ¿Qué hizo Jesús con los discípulos? Les lavó los pies. Y el que lavaba los pies era el siervo.

CC. Dios visitó la tierra en Cristo: la Deidad se une para venir, y nos lava con su sangre para que el Espíritu Santo esté en nuestras vidas.

DD. No hay nada mejor que dormir en paz, levantarse en paz y buscar hacer el bien; si no, destrozamos nuestra existencia y queda un mal testimonio.

EE. Si tú no cuidas tu vida, ¿quién te señala? Si nada lees, nada te señala; si nada lees, no oras; y si no oras, ayunas menos.

FF. Está supuesto que todo justo sea conocedor de las Escrituras. Y si no se entiende lo que se enseña es porque no se lee, no se busca y no se le pone intención.

GG. Qué bienestar tan grande el de quienes leen la Biblia en familia por la noche y discuten entre ellas lo leído: así se hacen conocedoras de las Escrituras.

HH. Y en el altar: puedes tener la mejor voz de la iglesia, pero si cantas y no amas a los hermanos, no vas para ningún lado.

II. No es por la música ni por la letra: es cuando las manos se levantan. Y ahí tú llegas al cielo. ¿Quién te bendice? Jehová Dios. ¿Y quién te sostiene? El Espíritu Santo.

IX."A la mañana vendrá la alegría" (Salmo 30:5)

AA. El versículo muestra un contraste poderoso: la ira de Dios es momentánea.

BB. Pero cuidado: por momentánea que sea, a la ira de Dios no hay marcha atrás. Estuvo lloviendo y no quedó nadie en la tierra, después de años de advertencia.

CC. Su disciplina no es para destruir, sino para corregir. Y su favor es permanente: su gracia y su amor duran más que cualquier dificultad.

DD. El llanto es temporal. La noche representa dolor, pruebas o tristeza; y la alegría llega con la mañana: Dios cambia el panorama.

EE. La noche es real: hay llanto, hay dolor, hay incertidumbre. Ser creyente no elimina las pruebas; Dios permite noches con propósito.

A. Un nuevo amanecer es algo que deberíamos pedirle a Dios cada día, y deberíamos tener esa ambición.

B. El día en que llegamos a los pies de Jesús hubo un nuevo amanecer que hasta hoy se siente: dejamos de ser la vieja criatura y comenzamos una vida nueva.

C. Y hace unos días, al abrir los ojos por la mañana, todo el ser —mente, corazón, todo el sistema de la existencia— comenzó a sentir un nuevo amanecer.

D. No es una experiencia común ni de todos los días: trastocó el corazón, la mente y la voluntad.

E. Y afectar no es necesariamente malo: afecta lo que viene sobre la vida fuera de lo común, y da un impacto.

F. Fue tan fuerte que sintió, literalmente, que todo el peso del cuerpo se le iba, como si hubiera estado cargando mil libras.

A. Si Dios comenzó un proceso el día en que nos convertimos, hay que entender que Dios nunca lo deja a medias. Los que dejamos las cosas a medias somos nosotros.

B. Dios trabaja con cada uno tal cual es, conforme a la necesidad que cada uno tiene. Por eso hay procesos en nuestras vidas cada día.

C. Lo que Él comenzó, lo completa. ¿Y quién detiene o camina ese proceso? Lo haces tú: por muchas predicaciones que se den, solamente lo haces tú.

D. Y es fácil dejar las cosas a medias: "hoy no puedo orar; si me pongo a orar, voy a cabecear".

E. Saquemos un momento, unas horas, un día para estar con Dios: que me hable, que me lleve, que me haga entender, que me haga conocedor.

F. Desde aquí ves hasta las nubes y no más. ¿A qué distancia está el trono de Dios? ¿Y somos capaces de atravesar el espacio y llevarle una simple oración?

G. ¿Tienes más sabiduría que cuando te convertiste? ¿Tienes más oración? Porque la sabiduría se puede terminar usando para presumir; la oración es directamente a Dios.

A. Se convirtió a los catorce años. Alguien que venía de fuera contó en el campo que había tenido una experiencia con Dios, y lo presentaba con palabras muy simples. Por eso llegó.

B. Después un hermano se encargó de llevarla a congregar. La iglesia se estaba levantando: era un puñadito de personas.

C. Pero la persona que primero la llevó no perseveró: su familia se levantó en contra y no hubo acuerdo; y al no haber unidad, no pudieron seguir.

D. Y si el primero que la llevó no siguió creyendo, es de lamentar dónde estará en este momento. Hay situaciones que a uno se le convierten en tristeza.

E. ¿Y qué se entiende el día en que uno se convierte? No mucho. Uno va conociendo conforme lee la palabra y conforme quien lo adoctrina lo va llevando.

F. Al convertirse no sabía lo que era una Biblia, ni lo que era la oración. Pero Dios lo va llevando a uno de su mano poderosa y lo va formando para sus propósitos.

A. Cuando uno se convierte hay un nuevo amanecer: ya no quiere ser la antigua criatura ni seguir viviendo como antes.

B. Hay un día en que todo será claro; hay un día en que Dios te puede decir: un nuevo amanecer.

C. Cuando eso se experimenta, se da un cambio redondo: algo dentro se convierte en paz, en un respirar, en un gozo que no te quita nadie.

D. Los que cantan cambiarán su voz; no el tono —el tono sigue siendo tono y los instrumentos siguen marcando el tiempo—, sino que comienza una melodía dulce al Padre.

E. Y ese efecto será el centro de tu cuerpo, la pasión en tu mente, y tus manos dispuestas a adorarle en espíritu.

F. Habría que decirle a Dios: quiero comenzar hoy; necesito salir del estancamiento, salir de mi pensamiento, salir de lo que hay en el corazón que a Dios no le agrada.

G. Porque hasta hoy has estado viviendo con la lucha de tu carne. Y esto es interno, ahí donde nadie ve.

H. La noche no es el final. El amanecer no es instantáneo. La luz siempre va en aumento, y nuestra luz es Cristo. Dios está trabajando, aunque no lo veas claramente.

A. A Dios nunca se le caen las misericordias. Si se le cayeran, ¿creen que estaríamos bien? Si estamos de pie, es por ellas.

B. El pasaje fue escrito en un tiempo muy difícil para el pueblo de Dios, y aun así declara una verdad poderosa: Dios no nos ha destruido, porque su misericordia nos sostiene.

C. Y no depende de nuestro estado, sino de su carácter. Si pensamos que la iglesia se sostiene de nosotros, no: lo que la sostiene es el carácter de Dios.

D. Todas sus cualidades —santo, santo, santo—, su misericordia, su bondad, y sus ojos, que siempre están mirando; y Jehová cabalga por un espacio cuya medida no podemos saber.

E. "Consumido" quiere decir quemado; por sus misericordias no lo hemos sido. ¿Estás vivo hoy? Dale gracias a Dios.

F. No estamos aquí por suerte. Si piensas que estás de pie por lo astuto que eres, no: es por la misericordia y por el tiempo que Dios da.

G. Pero hay que distinguir: la misericordia está en toda la tierra, y de misericordia vive la gente.

H. El justo, en cambio, vive de la gracia: todo lo que Dios da sin que nosotros pongamos un dedo. ¿Hicimos algún gesto para convertirnos? ¿Tenemos alguna obra buena en las manos? No.

I. El justo no tiene las cosas por misericordia: las tiene por la gracia. Y un justo que tiene la gracia vive como Abraham, que fue un hombre común y levantó una nación.

A. Cada día es una oportunidad fresca que Dios da. ¿La aprovechamos?

B. Hay que depositar en el corazón un nuevo amanecer espiritual, porque nos acostumbramos a vivir carnal, común y mundano: se sale por estas puertas y se comienza lo mismo.

C. Se dice, se tira, se jala, como si no pasara nada. Pero pasa: los ángeles apuntan todos los días, y ese es un trabajo constante.

D. No nos cansamos de ser carnales; y el problema de eso es que no se va para ningún lado. La vida es luchar en lo espiritual.

E. Si ayer fue difícil, hoy Dios te da un nuevo comienzo. Si fallaste, su misericordia ya está disponible otra vez. Si estás cansado, Dios no se ha cansado de ti.

F. La misericordia de Dios no se desgasta, no tiene límite, no tiene fecha de expiración. No depende de cómo estés tú: depende de quién es Él.

G. Uno puede haber fallado muchas veces —fallar, que no es lo mismo que pecar—. Pero si estás hoy aquí, es porque Dios no ha terminado contigo.

H. Dios no recicla misericordia: las estrena cada mañana. Si amaneciste, es porque Dios aún cree en ti.

I. Cada día Dios comienza contigo otra vez: no te recuerda el ayer para condenarte, sino que te da el hoy para levantarte. Si arrastras lo de ayer, es porque se te antoja.

J. ¿Y para qué da esa oportunidad? Para que mejoremos y nos santifiquemos, y para demostrar con hechos las mismas cualidades que tuvieron los discípulos.

A. Todo cambia: las emociones, las personas, las circunstancias. Pero Dios permanece fiel.

B. Según tus emociones vives: tienes coraje y peleas; quieres odiar a la humanidad y la odias. Cada cual saca las que tiene.

C. Y hay circunstancias que uno vive si las quiere vivir: si sabes que te van a hacer daño, no las tomas en cuenta. Las circunstancias las toma uno.

D. Tu estilo de vivir, lo que opinaste, lo que dijiste: lo tomas tú, con unas libertades que nos hacen olvidar que envejecemos y que las cosas se pagan.

E. Puedes confiar en Dios aunque no entiendas lo que estás viviendo.

F. La noche puede ser larga, pero no es eterna. El dolor puede ser fuerte, pero no es el final. Dios siempre tiene la última palabra: un nuevo amanecer.

G. Y ese nuevo amanecer Dios te lo puso en las manos. ¿Cuántas veces lo has aprovechado? ¿O sigues igual?

H. Si alguien siente que ha fallado, hoy hay misericordia nueva. Si está cansado, hoy hay nueva fuerza. Si perdió la esperanza, hoy Dios está amaneciendo en su vida.

A. Nosotros nacimos para ser servidores, y venimos al Señor a componer nuestra existencia: hay que ser útil en la tierra.

B. En la tierra no se te manda que seas la persona más presumida. ¿Qué hizo Jesús con los discípulos? Les lavó los pies. Y el que lavaba los pies era el siervo.

C. Dios visitó la tierra en Cristo: la Deidad se une para venir, y nos lava con su sangre para que el Espíritu Santo esté en nuestras vidas.

D. No hay nada mejor que dormir en paz, levantarse en paz y buscar hacer el bien; si no, destrozamos nuestra existencia y queda un mal testimonio.

E. Si tú no cuidas tu vida, ¿quién te señala? Si nada lees, nada te señala; si nada lees, no oras; y si no oras, ayunas menos.

F. Está supuesto que todo justo sea conocedor de las Escrituras. Y si no se entiende lo que se enseña es porque no se lee, no se busca y no se le pone intención.

G. Qué bienestar tan grande el de quienes leen la Biblia en familia por la noche y discuten entre ellas lo leído: así se hacen conocedoras de las Escrituras.

H. Y en el altar: puedes tener la mejor voz de la iglesia, pero si cantas y no amas a los hermanos, no vas para ningún lado.

I. No es por la música ni por la letra: es cuando las manos se levantan. Y ahí tú llegas al cielo. ¿Quién te bendice? Jehová Dios. ¿Y quién te sostiene? El Espíritu Santo.

A. El versículo muestra un contraste poderoso: la ira de Dios es momentánea.

B. Pero cuidado: por momentánea que sea, a la ira de Dios no hay marcha atrás. Estuvo lloviendo y no quedó nadie en la tierra, después de años de advertencia.

C. Su disciplina no es para destruir, sino para corregir. Y su favor es permanente: su gracia y su amor duran más que cualquier dificultad.

D. El llanto es temporal. La noche representa dolor, pruebas o tristeza; y la alegría llega con la mañana: Dios cambia el panorama.

E. La noche es real: hay llanto, hay dolor, hay incertidumbre. Ser creyente no elimina las pruebas; Dios permite noches con propósito.

F. No te sorprendas por la noche, pero tampoco te quedes viviendo en ella: en su angustia, en su carne, en su rebeldía.

G. "Estoy enfermo, no voy para la iglesia." Arrastrándonos debemos llegar adonde Dios está. ¿Y para qué? Para que Dios nos levante.

H. Lo que estás viviendo no es para siempre. Dios permite procesos, pero su favor es más grande que la prueba: la noche no es tu destino, es el camino hacia tu amanecer.

A. Pídale a Dios un nuevo amanecer, hoy, con esas palabras; y no declare final lo que Dios llamó proceso.

B. No deje su propio proceso a medias: Dios no lo deja, lo dejamos nosotros.

C. Deje de arrastrar lo de ayer: hoy no es repetición de ayer.

D. Busque la gracia, no solo la misericordia: la misericordia alcanza a toda la tierra, pero la gracia es del justo.

E. Sea servidor, no presumido, porque el que lavaba los pies era el siervo, y Jesús se hizo siervo.

F. Y no se quede a vivir en la noche: aunque sea arrastrándose, llegue adonde Dios está.

A. A new dawn is something we ought to ask God for every day, and we ought to have that ambition.

B. The day we came to the feet of Jesus there was a new dawn that is still felt today: we stopped being the old creature and began a new life.

C. And days ago, on opening her eyes in the morning, her whole being —mind, heart, the whole system of her existence— began to feel a new dawn.