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Culto del miércoles, 16 de septiembre de 2026

El mensaje empieza en el minuto 28:55.

Introducción

“Confortará mi alma; me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.”

La expositora dice que tenía varios títulos para este mensaje y se quedó con el del pozo cenagoso: un hoyo profundo con el fondo lleno de barro espeso, donde mientras más se intenta caminar más se hunden los pies, y donde el barro, al secarse, queda duro como el cemento y amarra. Ese es el retrato del alma abatida. Desde ahí trabaja el Salmo 23:3 frase por frase y lo completa con el Salmo 42:11, Isaías 40:31, Isaías 41:10 y el Salmo 37:23-24, donde está la respuesta: el que cae no queda postrado, porque Jehová sostiene su mano.

I.Leer la palabra durante toda una vida

A. "Yo estaba leyendo las Escrituras desde el día en que me convertí. No entendía, pero leía. No podía interpretar, pero la leía. Y la marcaba."

B. La marcaba porque sentía que ese versículo se convertía, en ese momento, en algo que necesitaba saber.

C. A ti nadie te va a enseñar como la palabra te puede enseñar. Ella es la verdad, y mientras más la leemos, más conocimiento tenemos — no lo que pretendemos.

D. Esa verdad es la que nos hace libres, la que nos hace madurar y la que nos deja saber hacia dónde vamos.

E. A cada uno le vienen distintas pruebas. Ninguna se asimila del todo: lo que uno hace es achicarse, hacerse chiquito. Porque lo mejor es doblegar el lomo e ir a Dios.

F. Las pruebas vienen para enseñarnos, para que uno deje de ser pequeño y las enfrente. Y sí, es difícil, porque es difícil.

G. La vida para cada uno es individual: no se vive diciendo "aquel me hizo, el otro me hizo". Lo que se hace hoy se paga mañana; lo que no luchaste hoy, lo perdiste mañana.

II.Qué es un pozo cenagoso

A. Imagínate un hoyo profundo con el fondo lleno de barro espeso. Mientras más intentas caminar, más se hunden los pies.

B. Al no poder caminar, no se llega al lugar al que uno debe llegar; y no encuentras una superficie firme de donde apoyarte.

C. Un cenagal es un lugar lleno de lodo, barro y fango, donde los pies se hunden y resulta difícil salir — por no decir que no se puede.

D. Y los pies quedan enterrados: el viento va secando el barro, y al secarse queda duro como el cemento y amarra los pies.

E. Ese pozo cenagoso le toca en la vida a todo el mundo. No es a algunas personas: es a todo el mundo.

III."Confortará mi alma" — el alma que hay que restaurar

A. Confortar significa que Dios restaura; y nuestra alma es Dios el que quiere restaurarla.

B. El alma está pegada a la carne, y está llena de sentimientos y de inseguridades. Se turba: esa es la capacidad del alma.

C. El alma es vulnerable: no tiene seguridad, tiene nervios, no ve las cosas claras. Somos carne, alma y espíritu — estamos compuestos de tres.

D. Tú piensas que es tu mente la que te lleva; pero ¿quién lleva tu mente? La puede llevar el alma, la puede llevar la carne, y el cuerpo, que es voluntarioso.

E. Si no oramos y no leemos la palabra, somos llevados de aquí para allá: hoy opino, mañana tiro, no sé qué hacer.

F. Si tú te dejas llevar por el alma, el alma te destroza. Y le es fácil, porque tu alma conoce tu debilidad y conoce tus actos: conoce el todo de ti.

G. Esa alma es la que va a tratar de manipular, controlar y destruir. "Así que nadie le hace daño a nadie: el daño se lo hace uno."

H. Hay que educar el alma, para que Dios restaure, renueve y dé fortaleza a nuestro interior cuando estamos cansados, preocupados o abatidos.

I. "Si no estamos abatidos, estamos cansados; y si no estamos cansados, estamos preocupados. Es como que nos fascina vivir en estrés."

J. Uno se levanta empoderado y se acuesta atribulado. "No pierdan el sueño nunca por nadie."

K. "Señor, cuando mi alma pierde fuerza, tú me devuelves el ánimo; cuando estoy inquieto, tú me das paz; cuando no sé por dónde seguir, tú me guías."

L. Y si uno no anda listo, se deprime; y de un estado depresivo salir después es complicado: queda la cara atribulada por mucho tiempo, y hasta el pan se hace amargo.

M. Lo interior tuyo lo tienes calladito: no lo sabe el esposo ni la esposa, ni la madre, ni el vecino. El alma la conoce solamente uno; y el alma controla, miente y engaña — a sí misma.

N. Donde estamos contaminados es en el interior, porque somos muy listos para lo que soltamos por la boca. Nuestra circunstancia es nuestro ser interior.

IV."Me guiará por sendas de justicia"

A. No tengo que caminar solo: Dios dirige mis pasos. ¿Y qué quiere dirigir Dios? Tus pasos.

B. Mira lo que tienes al frente, mira tus circunstancias, mira tus problemas. "Deja ya de mirar para otro: mírate tú, y observa tus pasos."

C. Me conduce por el camino correcto; y si tú buscas a Dios, hay oración y hay búsqueda.

D. "Por amor de su nombre": aprendemos a amar a Dios como Dios merece que se le ame.

E. Dios permanece fiel porque esa es su naturaleza y su carácter. El mortal es el que no es fiel — y no lo es para nadie.

F. Dios nos ve afligidos y nos acaricia la cabeza; nos ve oprimidos y se encarga de liberarnos. Él te da, y tú no le das tu amor; Él hizo un sacrificio completo, y tú no haces ninguno por Él.

G. "Dios, restaura mi alma" — eso es lo que hay que rogarle. No se trata de la salvación: se trata de restaurar el alma, que impulsa, grita, opina, sugiere y acusa.

H. Y que Dios dirija mi camino. A nadie se le ocurre pedírselo, y lo necesitamos diariamente: porque tienes hijos, matrimonio, madre, padre. La vida se hace hoy y se paga mañana.

V.Salmo 42:11 — "¿por qué te abates, oh alma mía?"

A. "¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío".

B. ¿Por qué estás desanimada, triste y sin fuerza? No te levantas en la mañana, o vives una situación y sientes que te vas; no sabes qué hablar ni qué pensar.

C. ¿Por qué hay tantas circunstancias y todo parece que se quiere derrumbar? Porque no hemos sido capaces de batallar, ni de hablar claramente, cara a cara, con palabras de sabiduría.

D. "Le pregunto al alma de ustedes, porque usted en su carne y en su boca no lo va a decir": dígaselo usted cuando llegue a su casa.

E. Sean sinceros el uno con el otro. "Vivimos en una novela: el ser humano vive meramente en una novela."

F. Y esto lo está escribiendo David. Esto es un salmo.

G. ¿Por qué permites que la preocupación y la angustia llenen tu interior? Porque eso llena, y cuando se habla se deja ver.

H. Es como los padres que se enteran de que las notas del hijo no eran las que pensaban: llegaron a vivir en la preocupación y comenzaron a sentir la angustia. "La angustia está detrás de la puerta."

I. Pero como queremos ser los excelentes y demostrar el cuento, el alma queda completamente abatida — y ahí está otra vez el barro espeso.

J. Y comenzamos a buscar soluciones, en vez de irnos a oración y sacar el día de ayuno, que no cuesta nada.

K. No se pierden las esperanzas si uno se mantiene en oración, lee la palabra y tiene su día de ayuno.

L. ¿Por qué no detenemos momentos de nuestra vida? Porque es ausencia de valientes: no se atreven a luchar, ni a hablar la verdad, ni a enfrentar lo que está mal.

M. Y en vez de desarrollar confianza en Dios, es más fácil escondernos: "por ahí va el río, y con el río me voy".

N. Cuando se pierden las esperanzas, Dios todavía está en su trono y quiere obrar. ¿Qué necesita? Que se lo roguemos: "Dios, levántate y ayúdame a batallar, a vencer, a hablar lo que tengo que hablar, a enfrentar lo que tengo que enfrentar".

O. "Porque aún he de alabarle": aunque hoy esté pasando por dificultad, volveré a levantar mi voz en alabanza.

P. "Alma mía, no te rindas": David tenía constantemente una conversación con su alma. Lo que hoy te turba no tendrá la última palabra.

VI.Isaías 40:31 — nuevas fuerzas

A. "Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán".

B. Los que oran esperan en Jehová. Peleaste con los hijos, con la esposa, con el vecino, porque piensas que así arreglas tu vida.

C. Nuestra esperanza no está en el hijo, ni en la madre, ni en el padre, ni en el vecino: nuestra esperanza es Jehová.

D. "Lo difícil es que tus rodillas se doblen. A tu rodilla no le gusta tirarse al piso. El que ora, eso se nota."

E. "Yo soy buena gente" no es nada: es oración y búsqueda, es amar la palabra. Eso es lo que hace tu vida.

F. Según uno busca, se manifiestan las nuevas fuerzas. Las fuerzas se gastan con las circunstancias y con los problemas, cuando no se ve salida; por eso hay que renovarlas.

G. "Nada es de la tierra. Todo tiene que venir del cielo para que haya bendición en nuestra vida."

H. El alma quiere que tú la salves, porque ya siente el olor a humo. El espíritu se quiere salvar; pero la carne no quiere. "Lo dejaré todo y seguiré al Señor": esa es la decisión del justo.

I. "Levantarán alas como las águilas": Dios puede levantarnos por encima de aquello que quería mantenernos abatidos. Lo que te tiene abatido hoy es lo que no has luchado.

J. "Correrán, y no se cansarán": Él da fuerza continua, aun cuando el camino sea largo.

K. "Caminarán, y no se fatigarán": mientras más uno busca, más quiere conocer del Señor.

L. Lo otro es ser tibio, y el tibio se vomita. Una madre tibia le lleva la tibieza a su familia; un padre tibio destroza el hogar, porque sobre el hombre está la responsabilidad de llevar su hogar, corregir y decir el sí y el no. "Esto no es machismo".

M. Cuando mis fuerzas terminan, las de Dios no. No es que uno sea más valiente que otro: es que cuando confiamos plenamente en Dios, Él es el que nos renueva y nos levanta.

VII.Isaías 41:10 — "no temas, porque yo estoy contigo"

A. "No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia".

B. Por difícil que sea, Dios dice "yo estoy contigo". Lo que pasa es que no te atreves a luchar.

C. "No desmayes": aunque mi fuerza disminuya, Él sigue siendo mi Dios y mi seguridad.

D. "Que te esfuerzo": cuando siento que no puedo más, Dios fortalece.

E. "Siempre te ayudaré": la ayuda no es ocasional, es siempre. Puedes contar con Él.

F. "Siempre te sustentaré": Dios no solamente levanta, también sostiene, para que uno pueda continuar.

G. "Con la diestra de mi justicia": Dios ofrece su diestra, donde está la justicia. Y la ofrece porque Dios no necesita: los que necesitamos somos nosotros, los mortales.

H. Si Dios quiere, sigue creando ángeles, millares de millares. Nosotros somos criaturas: no tenemos nada de sobrenatural frente a los millones de ángeles que suben y bajan.

I. ¿Crees que este planeta es el único? Es una multitud de creación; y en un pequeño globo llamado tierra estamos nosotros predicando y enseñando de Dios.

J. "¿Estamos trabajando para salvarnos, o para el cuentito de iglesia?"

VIII.Salmo 37:23-24 — la mano que sostiene

A. "Por Jehová son ordenados los pasos del hombre, y él aprueba su camino. Cuando el hombre cayere, no quedará postrado, porque Jehová sostiene su mano".

B. Dios dirige y afirma el camino de quien anda con Él. "Ahora pregúntate: ¿tú estás caminando con Él?"

C. "Es la salvación de ustedes lo que yo estoy guerreando. Es la vida eterna. Porque ¿quién te asegura que mañana tú vas a estar vivo?"

D. No estar dando excusa tras excusa, sino decir: "Señor, perdona; levántame".

E. "Cuando el hombre cayere, no quedará postrado": el creyente puede tropezar y pasar por pruebas y momentos difíciles.

F. "Porque Jehová sostiene su mano": la razón por la que vuelve a levantarse es que Dios no lo ha soltado.

G. Se puede caer en debilidad, pero no quedará en el suelo.

H. Y lo dice desde su propia historia: hubo meses en que se detuvo y no fue a las misiones, porque no podía; colapsó, y disimulaba hablando, pero el exceso de preocupación se había apoderado. Hasta que en cuestión de unas horas Dios comenzó a trabajar y se rompieron unas barreras.

I. "La mano que me sostiene es más fuerte que aquella que me hizo caer. Me sacó del pozo, puso mis pies sobre la peña, enderezó mis pasos, y ahora sostiene mi mano."

J. Y el recuerdo de un niño de cinco años que, al verla llegar a una casa, gritaba brincando "¡llegó Dios, llegó Dios!" — no sabía nada, y sin embargo aquella casa se convirtió y se hizo de oración y de búsqueda, porque Dios llegó a esa vida en ese momento.

K. "Luego, lo demás es historia. Y en esa historia hubo lágrimas, en esa historia hubo mucho dolor. Y esa historia llega hasta el día de hoy."

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Study #1626 · Wednesday, September 16, 2026

The Miry Pit

Psalm 23:3

Introduction

“He restoreth my soul: he leadeth me in the paths of righteousness for his name's sake.”

The pastor says she had several titles for this message and settled on the miry pit: a deep hole with a bottom full of thick mud, where the more one tries to walk the deeper the feet sink, and where the mud, once dried, sets hard as cement and binds. That is the portrait of the soul cast down. From there she works through Psalm 23:3 phrase by phrase and completes it with Psalm 42:11, Isaiah 40:31, Isaiah 41:10 and Psalm 37:23-24, where the answer lies: though he fall, he shall not be utterly cast down, for the LORD upholdeth him with his hand.

I.Reading the word for a lifetime

A. "I was reading the Scriptures from the day I was converted. I did not understand, but I read. I could not interpret, but I read it. And I marked it."

B. She marked it because she felt that verse became, at that moment, something she needed to know.

C. No one will teach you the way the word can teach you. It is the truth, and the more we read it the more knowledge we have — not what we presume.

D. That truth is what makes us free, what makes us mature, and what lets us know where we are going.

E. Different trials come to each one. None is fully absorbed: what one does is shrink, become small. Because the best thing is to bend the back and go to God.

F. The trials come to teach us, so that one stops being small and faces them. And yes, it is hard, because it is hard.

G. Life is individual for each one: it is not lived saying "that one did this to me, the other did that." What is done today is paid tomorrow; what you did not fight for today, you lost tomorrow.

II.What a miry pit is

A. Picture a deep hole with a bottom full of thick mud. The more you try to walk, the deeper your feet sink.

B. Unable to walk, one does not arrive where one ought to arrive; and you find no firm surface to stand on.

C. A mire is a place full of mud and clay, where the feet sink and it is hard to get out — not to say impossible.

D. And the feet stay buried: the wind dries the mud, and once dry it is hard as cement and binds the feet.

E. That miry pit comes to everyone in life. Not to some people: to everyone.

III."He restoreth my soul" — the soul that must be restored

A. To restore means that God restores; and it is God who wants to restore our soul.

B. The soul is joined to the flesh, and is full of feelings and insecurities. It is troubled: that is the capacity of the soul.

C. The soul is vulnerable: it has no security, it has nerves, it does not see things clearly. We are flesh, soul and spirit — we are made of three.

D. You think it is your mind that leads you; but who leads your mind? The soul may lead it, the flesh may lead it, and the body, which is willful.

E. If we do not pray and do not read the word, we are carried here and there: today I give my opinion, tomorrow I pull away, I do not know what to do.

F. If you let yourself be led by the soul, the soul tears you apart. And easily, because your soul knows your weakness and knows your deeds: it knows the whole of you.

G. That soul will try to manipulate, control and destroy. "So no one does harm to anyone: one does the harm to oneself."

H. The soul must be taught, so that God may restore, renew and give strength to our inner being when we are tired, worried or cast down.

I. "If we are not cast down we are tired; and if we are not tired we are worried. It is as though living in stress delighted us."

J. One rises empowered and lies down troubled. "Never lose sleep over anyone."

K. "Lord, when my soul loses strength, you give me back my courage; when I am restless, you give me peace; when I do not know which way to go, you guide me."

L. And if one is not alert, one grows depressed; and getting out of a depressed state afterward is complicated: the face stays troubled for a long time, and even bread turns bitter.

M. What is inside you, you keep quiet: the husband does not know it, nor the wife, nor the mother, nor the neighbor. Only one knows one's own soul; and the soul controls, lies and deceives — itself.

N. Where we are contaminated is within, because we are very clever about what we let out of our mouths. Our circumstance is our inner being.

IV."He leadeth me in the paths of righteousness"

A. I do not have to walk alone: God directs my steps. And what does God want to direct? Your steps.

B. Look at what is before you, look at your circumstances, look at your problems. "Stop looking at someone else: look at yourself, and watch your steps."

C. He leads me by the right way; and if you seek God, there is prayer and there is seeking.

D. "For his name's sake": we learn to love God as God deserves to be loved.

E. God remains faithful, because that is His nature and His character. It is the mortal who is not faithful — and to no one.

F. God sees us afflicted and strokes our head; sees us oppressed and takes it upon Himself to free us. He gives to you, and you do not give Him your love; He made a complete sacrifice, and you make none for Him.

G. "God, restore my soul" — that is what must be begged of Him. It is not about salvation: it is about restoring the soul, which drives, shouts, opines, suggests and accuses.

H. And that God direct my way. It occurs to no one to ask it, and we need it daily: because you have children, a marriage, a mother, a father. Life is made today and paid tomorrow.

V.Psalm 42:11 — "why art thou cast down, O my soul?"

A. "Why art thou cast down, O my soul? and why art thou disquieted within me? hope thou in God: for I shall yet praise him, who is the health of my countenance, and my God."

B. Why are you discouraged, sad and without strength? You cannot get up in the morning, or you live through something and feel yourself going; you do not know what to say or what to think.

C. Why are there so many circumstances and everything seems about to collapse? Because we have not been able to do battle, nor to speak plainly, face to face, with words of wisdom.

D. "I am asking your soul, because in your flesh and with your mouth you will not say it": say it to yourself when you get home.

E. Be honest with one another. "We live in a soap opera; the human being lives merely in a soap opera."

F. And it is David who is writing this. This is a psalm.

G. Why do you let worry and anguish fill your inner being? Because it does fill, and when one speaks it shows.

H. It is like the parents who learn the child's grades were not what they thought: they came to live in worry and began to feel the anguish. "Anguish is right behind the door."

I. But because we want to be the excellent ones and keep up the story, the soul is left wholly cast down — and there is the thick mud again.

J. And we start looking for solutions instead of going to prayer and setting aside a day of fasting, which costs nothing.

K. Hope is not lost if one keeps in prayer, reads the word and keeps a day of fasting.

L. Why do we not stop at moments of our life? Because there is a lack of brave people: they dare not fight, nor speak the truth, nor face what is wrong.

M. And instead of developing confidence in God, it is easier to hide: "there goes the river, and with the river I go."

N. When hope is lost, God is still on His throne and wants to work. What does He need? That we beg Him: "God, rise up and help me to fight, to overcome, to say what I must say, to face what I must face."

O. "For I shall yet praise him": though today I pass through difficulty, I will lift my voice again in praise.

P. "My soul, do not give up": David constantly held a conversation with his soul. What troubles you today will not have the last word.

VI.Isaiah 40:31 — new strength

A. "But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk, and not faint."

B. Those who pray wait upon the LORD. You quarreled with the children, with your spouse, with the neighbor, because you think that is how you set your life in order.

C. Our hope is not in the son, nor the mother, nor the father, nor the neighbor: our hope is the LORD.

D. "The hard part is bending your knees. Your knee does not like to go down to the floor. The one who prays — it shows."

E. "I am a good person" is nothing: it is prayer and seeking, it is loving the word. That is what makes your life.

F. As one seeks, the new strength appears. Strength is spent on circumstances and problems, when no way out is seen; that is why it must be renewed.

G. "Nothing is of the earth. Everything must come from heaven for there to be blessing in our life."

H. The soul wants you to save it, because it already smells the smoke. The spirit wants to be saved; but the flesh does not. "I will leave it all and follow the Lord": that is the decision of the righteous.

I. "They shall mount up with wings as eagles": God can lift us above what meant to keep us cast down. What has you cast down today is what you have not fought.

J. "They shall run, and not be weary": He gives continual strength, even when the road is long.

K. "They shall walk, and not faint": the more one seeks, the more one wants to know of the Lord.

L. The other way is to be lukewarm, and the lukewarm is spewed out. A lukewarm mother brings lukewarmness to her family; a lukewarm father wrecks the home, for on the man rests the responsibility of leading his home, correcting, and saying the yes and the no. "This is not machismo."

M. When my strength ends, God's does not. It is not that one is braver than another: it is that when we trust fully in God, He is the one who renews us and lifts us.

VII.Isaiah 41:10 — "fear thou not; for I am with thee"

A. "Fear thou not; for I am with thee: be not dismayed; for I am thy God: I will strengthen thee; yea, I will help thee; yea, I will uphold thee with the right hand of my righteousness."

B. However hard it is, God says "I am with thee." The trouble is that you do not dare to fight.

C. "Be not dismayed": though my strength diminishes, He remains my God and my security.

D. "I will strengthen thee": when I feel I can do no more, God strengthens.

E. "I will help thee": the help is not occasional, it is always. You can count on Him.

F. "I will uphold thee": God not only lifts, He also sustains, so that one may go on.

G. "With the right hand of my righteousness": God offers His right hand, where righteousness is. And He offers it because God has no need: it is we mortals who are in need.

H. If God wills, He goes on creating angels, thousands upon thousands. We are creatures: we have nothing supernatural beside the millions of angels ascending and descending.

I. Do you think this planet is the only one? It is a multitude of creation; and on a small globe called earth we are preaching and teaching of God.

J. "Are we working to be saved, or for the little church story?"

VIII.Psalm 37:23-24 — the hand that upholds

A. "The steps of a good man are ordered by the LORD: and he delighteth in his way. Though he fall, he shall not be utterly cast down: for the LORD upholdeth him with his hand."

B. God directs and settles the way of whoever walks with Him. "Now ask yourself: are you walking with Him?"

C. "It is your salvation I am fighting for. It is eternal life. For who assures you that you will be alive tomorrow?"

D. Not to go on giving excuse after excuse, but rather to say: "Lord, forgive me; lift me up."

E. "Though he fall, he shall not be utterly cast down": the believer may stumble and pass through trials and hard moments.

F. "For the LORD upholdeth him with his hand": the reason he rises again is that God has not let him go.

G. One may fall into weakness, but will not stay on the ground.

H. And she says it out of her own history: there were months when she stopped and did not go to the missions, because she could not; she collapsed, and covered it by talking, but the excess of worry had taken hold. Until, within a few hours, God began to work and some barriers broke.

I. "The hand that upholds me is stronger than the one that made me fall. He drew me out of the pit, set my feet upon the rock, straightened my steps, and now He holds my hand."

J. And the memory of a five-year-old boy who, seeing her arrive at a house, leapt and shouted "God has come! God has come!" — he knew nothing, and yet that house was converted and became a house of prayer and seeking, because God came into that life at that moment.

K. "Then the rest is history. And in that history there were tears, in that history there was much pain. And that history reaches to this day."

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Resumen del estudio #1626

Pozo cenagoso

Salmo 23:3

“Confortará mi alma; me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.”

Reina-Valera 1960

Un pozo cenagoso es un hoyo profundo con el fondo lleno de barro espeso: mientras más intentas caminar, más se hunden los pies, y al secarse el barro queda duro como el cemento. Ese pozo le toca a todo el mundo, y ahí el alma se abate. Estos son los puntos del miércoles, para llevarlos toda la semana.

A ti nadie te va a enseñar como la palabra; esa verdad nos hace libres. Las pruebas vienen para enseñarnos, y lo mejor es achicarse, doblegar el lomo e ir a Dios.
«Confortará mi alma» significa que Dios restaura. El alma está pegada a la carne, llena de inseguridades; si te dejas llevar por ella, te destroza, porque conoce el todo de ti.
«Me guiará por sendas de justicia»: no tengo que caminar solo, Dios dirige mis pasos. Deja de mirar para otro: mírate tú y observa tus pasos. Ruégale: «Dios, restaura mi alma; dirige mi camino».
«¿Por qué te abates, oh alma mía?» David conversaba constantemente con su alma. Todo parece derrumbarse porque no hemos sido valientes para batallar; en vez de buscar soluciones, vete a oración y saca el día de ayuno.
«Los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas»: los que oran esperan en Jehová. Lo difícil es que las rodillas se doblen; el que ora, eso se nota. Lo que te tiene abatido es lo que no has luchado.
«No temas, porque yo estoy contigo»: la ayuda de Dios no es ocasional, es siempre. Dios te ofrece su diestra porque Él no necesita: los que necesitamos somos nosotros, los mortales.
«Cuando el hombre cayere, no quedará postrado, porque Jehová sostiene su mano»: se puede caer en debilidad, pero no quedar en el suelo. La mano que sostiene es más fuerte que la que hizo caer.

Para esta semana

Ora cada mañana y dile: «Señor, cuando mi alma pierde fuerza, tú me devuelves el ánimo; cuando estoy inquieto, tú me das paz; cuando no sé por dónde seguir, tú me guías».

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Pozo cenagoso

Culto del miércoles, 16 de septiembre de 2026

Estudio completo en español

I.Leer la palabra durante toda una vida

AA. "Yo estaba leyendo las Escrituras desde el día en que me convertí. No entendía, pero leía. No podía interpretar, pero la leía. Y la marcaba."

BB. La marcaba porque sentía que ese versículo se convertía, en ese momento, en algo que necesitaba saber.

CC. A ti nadie te va a enseñar como la palabra te puede enseñar. Ella es la verdad, y mientras más la leemos, más conocimiento tenemos — no lo que pretendemos.

DD. Esa verdad es la que nos hace libres, la que nos hace madurar y la que nos deja saber hacia dónde vamos.

EE. A cada uno le vienen distintas pruebas. Ninguna se asimila del todo: lo que uno hace es achicarse, hacerse chiquito. Porque lo mejor es doblegar el lomo e ir a Dios.

FF. Las pruebas vienen para enseñarnos, para que uno deje de ser pequeño y las enfrente. Y sí, es difícil, porque es difícil.

GG. La vida para cada uno es individual: no se vive diciendo "aquel me hizo, el otro me hizo". Lo que se hace hoy se paga mañana; lo que no luchaste hoy, lo perdiste mañana.

II.Qué es un pozo cenagoso

AA. Imagínate un hoyo profundo con el fondo lleno de barro espeso. Mientras más intentas caminar, más se hunden los pies.

BB. Al no poder caminar, no se llega al lugar al que uno debe llegar; y no encuentras una superficie firme de donde apoyarte.

CC. Un cenagal es un lugar lleno de lodo, barro y fango, donde los pies se hunden y resulta difícil salir — por no decir que no se puede.

DD. Y los pies quedan enterrados: el viento va secando el barro, y al secarse queda duro como el cemento y amarra los pies.

EE. Ese pozo cenagoso le toca en la vida a todo el mundo. No es a algunas personas: es a todo el mundo.

III."Confortará mi alma" — el alma que hay que restaurar

AA. Confortar significa que Dios restaura; y nuestra alma es Dios el que quiere restaurarla.

BB. El alma está pegada a la carne, y está llena de sentimientos y de inseguridades. Se turba: esa es la capacidad del alma.

CC. El alma es vulnerable: no tiene seguridad, tiene nervios, no ve las cosas claras. Somos carne, alma y espíritu — estamos compuestos de tres.

DD. Tú piensas que es tu mente la que te lleva; pero ¿quién lleva tu mente? La puede llevar el alma, la puede llevar la carne, y el cuerpo, que es voluntarioso.

EE. Si no oramos y no leemos la palabra, somos llevados de aquí para allá: hoy opino, mañana tiro, no sé qué hacer.

FF. Si tú te dejas llevar por el alma, el alma te destroza. Y le es fácil, porque tu alma conoce tu debilidad y conoce tus actos: conoce el todo de ti.

GG. Esa alma es la que va a tratar de manipular, controlar y destruir. "Así que nadie le hace daño a nadie: el daño se lo hace uno."

HH. Hay que educar el alma, para que Dios restaure, renueve y dé fortaleza a nuestro interior cuando estamos cansados, preocupados o abatidos.

II. "Si no estamos abatidos, estamos cansados; y si no estamos cansados, estamos preocupados. Es como que nos fascina vivir en estrés."

JJ. Uno se levanta empoderado y se acuesta atribulado. "No pierdan el sueño nunca por nadie."

KK. "Señor, cuando mi alma pierde fuerza, tú me devuelves el ánimo; cuando estoy inquieto, tú me das paz; cuando no sé por dónde seguir, tú me guías."

LL. Y si uno no anda listo, se deprime; y de un estado depresivo salir después es complicado: queda la cara atribulada por mucho tiempo, y hasta el pan se hace amargo.

MM. Lo interior tuyo lo tienes calladito: no lo sabe el esposo ni la esposa, ni la madre, ni el vecino. El alma la conoce solamente uno; y el alma controla, miente y engaña — a sí misma.

NN. Donde estamos contaminados es en el interior, porque somos muy listos para lo que soltamos por la boca. Nuestra circunstancia es nuestro ser interior.

IV."Me guiará por sendas de justicia"

AA. No tengo que caminar solo: Dios dirige mis pasos. ¿Y qué quiere dirigir Dios? Tus pasos.

BB. Mira lo que tienes al frente, mira tus circunstancias, mira tus problemas. "Deja ya de mirar para otro: mírate tú, y observa tus pasos."

CC. Me conduce por el camino correcto; y si tú buscas a Dios, hay oración y hay búsqueda.

DD. "Por amor de su nombre": aprendemos a amar a Dios como Dios merece que se le ame.

EE. Dios permanece fiel porque esa es su naturaleza y su carácter. El mortal es el que no es fiel — y no lo es para nadie.

FF. Dios nos ve afligidos y nos acaricia la cabeza; nos ve oprimidos y se encarga de liberarnos. Él te da, y tú no le das tu amor; Él hizo un sacrificio completo, y tú no haces ninguno por Él.

GG. "Dios, restaura mi alma" — eso es lo que hay que rogarle. No se trata de la salvación: se trata de restaurar el alma, que impulsa, grita, opina, sugiere y acusa.

HH. Y que Dios dirija mi camino. A nadie se le ocurre pedírselo, y lo necesitamos diariamente: porque tienes hijos, matrimonio, madre, padre. La vida se hace hoy y se paga mañana.

V.Salmo 42:11 — "¿por qué te abates, oh alma mía?"

AA. "¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío".

BB. ¿Por qué estás desanimada, triste y sin fuerza? No te levantas en la mañana, o vives una situación y sientes que te vas; no sabes qué hablar ni qué pensar.

CC. ¿Por qué hay tantas circunstancias y todo parece que se quiere derrumbar? Porque no hemos sido capaces de batallar, ni de hablar claramente, cara a cara, con palabras de sabiduría.

DD. "Le pregunto al alma de ustedes, porque usted en su carne y en su boca no lo va a decir": dígaselo usted cuando llegue a su casa.

EE. Sean sinceros el uno con el otro. "Vivimos en una novela: el ser humano vive meramente en una novela."

FF. Y esto lo está escribiendo David. Esto es un salmo.

GG. ¿Por qué permites que la preocupación y la angustia llenen tu interior? Porque eso llena, y cuando se habla se deja ver.

HH. Es como los padres que se enteran de que las notas del hijo no eran las que pensaban: llegaron a vivir en la preocupación y comenzaron a sentir la angustia. "La angustia está detrás de la puerta."

II. Pero como queremos ser los excelentes y demostrar el cuento, el alma queda completamente abatida — y ahí está otra vez el barro espeso.

JJ. Y comenzamos a buscar soluciones, en vez de irnos a oración y sacar el día de ayuno, que no cuesta nada.

KK. No se pierden las esperanzas si uno se mantiene en oración, lee la palabra y tiene su día de ayuno.

LL. ¿Por qué no detenemos momentos de nuestra vida? Porque es ausencia de valientes: no se atreven a luchar, ni a hablar la verdad, ni a enfrentar lo que está mal.

MM. Y en vez de desarrollar confianza en Dios, es más fácil escondernos: "por ahí va el río, y con el río me voy".

NN. Cuando se pierden las esperanzas, Dios todavía está en su trono y quiere obrar. ¿Qué necesita? Que se lo roguemos: "Dios, levántate y ayúdame a batallar, a vencer, a hablar lo que tengo que hablar, a enfrentar lo que tengo que enfrentar".

OO. "Porque aún he de alabarle": aunque hoy esté pasando por dificultad, volveré a levantar mi voz en alabanza.

PP. "Alma mía, no te rindas": David tenía constantemente una conversación con su alma. Lo que hoy te turba no tendrá la última palabra.

VI.Isaías 40:31 — nuevas fuerzas

AA. "Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán".

BB. Los que oran esperan en Jehová. Peleaste con los hijos, con la esposa, con el vecino, porque piensas que así arreglas tu vida.

CC. Nuestra esperanza no está en el hijo, ni en la madre, ni en el padre, ni en el vecino: nuestra esperanza es Jehová.

DD. "Lo difícil es que tus rodillas se doblen. A tu rodilla no le gusta tirarse al piso. El que ora, eso se nota."

EE. "Yo soy buena gente" no es nada: es oración y búsqueda, es amar la palabra. Eso es lo que hace tu vida.

FF. Según uno busca, se manifiestan las nuevas fuerzas. Las fuerzas se gastan con las circunstancias y con los problemas, cuando no se ve salida; por eso hay que renovarlas.

GG. "Nada es de la tierra. Todo tiene que venir del cielo para que haya bendición en nuestra vida."

HH. El alma quiere que tú la salves, porque ya siente el olor a humo. El espíritu se quiere salvar; pero la carne no quiere. "Lo dejaré todo y seguiré al Señor": esa es la decisión del justo.

II. "Levantarán alas como las águilas": Dios puede levantarnos por encima de aquello que quería mantenernos abatidos. Lo que te tiene abatido hoy es lo que no has luchado.

JJ. "Correrán, y no se cansarán": Él da fuerza continua, aun cuando el camino sea largo.

KK. "Caminarán, y no se fatigarán": mientras más uno busca, más quiere conocer del Señor.

LL. Lo otro es ser tibio, y el tibio se vomita. Una madre tibia le lleva la tibieza a su familia; un padre tibio destroza el hogar, porque sobre el hombre está la responsabilidad de llevar su hogar, corregir y decir el sí y el no. "Esto no es machismo".

MM. Cuando mis fuerzas terminan, las de Dios no. No es que uno sea más valiente que otro: es que cuando confiamos plenamente en Dios, Él es el que nos renueva y nos levanta.

VII.Isaías 41:10 — "no temas, porque yo estoy contigo"

AA. "No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia".

BB. Por difícil que sea, Dios dice "yo estoy contigo". Lo que pasa es que no te atreves a luchar.

CC. "No desmayes": aunque mi fuerza disminuya, Él sigue siendo mi Dios y mi seguridad.

DD. "Que te esfuerzo": cuando siento que no puedo más, Dios fortalece.

EE. "Siempre te ayudaré": la ayuda no es ocasional, es siempre. Puedes contar con Él.

FF. "Siempre te sustentaré": Dios no solamente levanta, también sostiene, para que uno pueda continuar.

GG. "Con la diestra de mi justicia": Dios ofrece su diestra, donde está la justicia. Y la ofrece porque Dios no necesita: los que necesitamos somos nosotros, los mortales.

A. "Yo estaba leyendo las Escrituras desde el día en que me convertí. No entendía, pero leía. No podía interpretar, pero la leía. Y la marcaba."

B. La marcaba porque sentía que ese versículo se convertía, en ese momento, en algo que necesitaba saber.

C. A ti nadie te va a enseñar como la palabra te puede enseñar. Ella es la verdad, y mientras más la leemos, más conocimiento tenemos — no lo que pretendemos.

D. Esa verdad es la que nos hace libres, la que nos hace madurar y la que nos deja saber hacia dónde vamos.

E. A cada uno le vienen distintas pruebas. Ninguna se asimila del todo: lo que uno hace es achicarse, hacerse chiquito. Porque lo mejor es doblegar el lomo e ir a Dios.

F. Las pruebas vienen para enseñarnos, para que uno deje de ser pequeño y las enfrente. Y sí, es difícil, porque es difícil.

G. La vida para cada uno es individual: no se vive diciendo "aquel me hizo, el otro me hizo". Lo que se hace hoy se paga mañana; lo que no luchaste hoy, lo perdiste mañana.

A. Imagínate un hoyo profundo con el fondo lleno de barro espeso. Mientras más intentas caminar, más se hunden los pies.

B. Al no poder caminar, no se llega al lugar al que uno debe llegar; y no encuentras una superficie firme de donde apoyarte.

C. Un cenagal es un lugar lleno de lodo, barro y fango, donde los pies se hunden y resulta difícil salir — por no decir que no se puede.

D. Y los pies quedan enterrados: el viento va secando el barro, y al secarse queda duro como el cemento y amarra los pies.

E. Ese pozo cenagoso le toca en la vida a todo el mundo. No es a algunas personas: es a todo el mundo.

A. Confortar significa que Dios restaura; y nuestra alma es Dios el que quiere restaurarla.

B. El alma está pegada a la carne, y está llena de sentimientos y de inseguridades. Se turba: esa es la capacidad del alma.

C. El alma es vulnerable: no tiene seguridad, tiene nervios, no ve las cosas claras. Somos carne, alma y espíritu — estamos compuestos de tres.

D. Tú piensas que es tu mente la que te lleva; pero ¿quién lleva tu mente? La puede llevar el alma, la puede llevar la carne, y el cuerpo, que es voluntarioso.

E. Si no oramos y no leemos la palabra, somos llevados de aquí para allá: hoy opino, mañana tiro, no sé qué hacer.

F. Si tú te dejas llevar por el alma, el alma te destroza. Y le es fácil, porque tu alma conoce tu debilidad y conoce tus actos: conoce el todo de ti.

G. Esa alma es la que va a tratar de manipular, controlar y destruir. "Así que nadie le hace daño a nadie: el daño se lo hace uno."

H. Hay que educar el alma, para que Dios restaure, renueve y dé fortaleza a nuestro interior cuando estamos cansados, preocupados o abatidos.

I. "Si no estamos abatidos, estamos cansados; y si no estamos cansados, estamos preocupados. Es como que nos fascina vivir en estrés."

J. Uno se levanta empoderado y se acuesta atribulado. "No pierdan el sueño nunca por nadie."

K. "Señor, cuando mi alma pierde fuerza, tú me devuelves el ánimo; cuando estoy inquieto, tú me das paz; cuando no sé por dónde seguir, tú me guías."

L. Y si uno no anda listo, se deprime; y de un estado depresivo salir después es complicado: queda la cara atribulada por mucho tiempo, y hasta el pan se hace amargo.

M. Lo interior tuyo lo tienes calladito: no lo sabe el esposo ni la esposa, ni la madre, ni el vecino. El alma la conoce solamente uno; y el alma controla, miente y engaña — a sí misma.

N. Donde estamos contaminados es en el interior, porque somos muy listos para lo que soltamos por la boca. Nuestra circunstancia es nuestro ser interior.

A. No tengo que caminar solo: Dios dirige mis pasos. ¿Y qué quiere dirigir Dios? Tus pasos.

B. Mira lo que tienes al frente, mira tus circunstancias, mira tus problemas. "Deja ya de mirar para otro: mírate tú, y observa tus pasos."

C. Me conduce por el camino correcto; y si tú buscas a Dios, hay oración y hay búsqueda.

D. "Por amor de su nombre": aprendemos a amar a Dios como Dios merece que se le ame.

E. Dios permanece fiel porque esa es su naturaleza y su carácter. El mortal es el que no es fiel — y no lo es para nadie.

F. Dios nos ve afligidos y nos acaricia la cabeza; nos ve oprimidos y se encarga de liberarnos. Él te da, y tú no le das tu amor; Él hizo un sacrificio completo, y tú no haces ninguno por Él.

G. "Dios, restaura mi alma" — eso es lo que hay que rogarle. No se trata de la salvación: se trata de restaurar el alma, que impulsa, grita, opina, sugiere y acusa.

H. Y que Dios dirija mi camino. A nadie se le ocurre pedírselo, y lo necesitamos diariamente: porque tienes hijos, matrimonio, madre, padre. La vida se hace hoy y se paga mañana.

A. "¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío".

B. ¿Por qué estás desanimada, triste y sin fuerza? No te levantas en la mañana, o vives una situación y sientes que te vas; no sabes qué hablar ni qué pensar.

C. ¿Por qué hay tantas circunstancias y todo parece que se quiere derrumbar? Porque no hemos sido capaces de batallar, ni de hablar claramente, cara a cara, con palabras de sabiduría.

D. "Le pregunto al alma de ustedes, porque usted en su carne y en su boca no lo va a decir": dígaselo usted cuando llegue a su casa.

E. Sean sinceros el uno con el otro. "Vivimos en una novela: el ser humano vive meramente en una novela."

F. Y esto lo está escribiendo David. Esto es un salmo.

G. ¿Por qué permites que la preocupación y la angustia llenen tu interior? Porque eso llena, y cuando se habla se deja ver.

H. Es como los padres que se enteran de que las notas del hijo no eran las que pensaban: llegaron a vivir en la preocupación y comenzaron a sentir la angustia. "La angustia está detrás de la puerta."

I. Pero como queremos ser los excelentes y demostrar el cuento, el alma queda completamente abatida — y ahí está otra vez el barro espeso.

J. Y comenzamos a buscar soluciones, en vez de irnos a oración y sacar el día de ayuno, que no cuesta nada.

K. No se pierden las esperanzas si uno se mantiene en oración, lee la palabra y tiene su día de ayuno.

L. ¿Por qué no detenemos momentos de nuestra vida? Porque es ausencia de valientes: no se atreven a luchar, ni a hablar la verdad, ni a enfrentar lo que está mal.

M. Y en vez de desarrollar confianza en Dios, es más fácil escondernos: "por ahí va el río, y con el río me voy".

N. Cuando se pierden las esperanzas, Dios todavía está en su trono y quiere obrar. ¿Qué necesita? Que se lo roguemos: "Dios, levántate y ayúdame a batallar, a vencer, a hablar lo que tengo que hablar, a enfrentar lo que tengo que enfrentar".

O. "Porque aún he de alabarle": aunque hoy esté pasando por dificultad, volveré a levantar mi voz en alabanza.

P. "Alma mía, no te rindas": David tenía constantemente una conversación con su alma. Lo que hoy te turba no tendrá la última palabra.

A. "Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán".

B. Los que oran esperan en Jehová. Peleaste con los hijos, con la esposa, con el vecino, porque piensas que así arreglas tu vida.

C. Nuestra esperanza no está en el hijo, ni en la madre, ni en el padre, ni en el vecino: nuestra esperanza es Jehová.

D. "Lo difícil es que tus rodillas se doblen. A tu rodilla no le gusta tirarse al piso. El que ora, eso se nota."

E. "Yo soy buena gente" no es nada: es oración y búsqueda, es amar la palabra. Eso es lo que hace tu vida.

F. Según uno busca, se manifiestan las nuevas fuerzas. Las fuerzas se gastan con las circunstancias y con los problemas, cuando no se ve salida; por eso hay que renovarlas.

G. "Nada es de la tierra. Todo tiene que venir del cielo para que haya bendición en nuestra vida."

H. El alma quiere que tú la salves, porque ya siente el olor a humo. El espíritu se quiere salvar; pero la carne no quiere. "Lo dejaré todo y seguiré al Señor": esa es la decisión del justo.

I. "Levantarán alas como las águilas": Dios puede levantarnos por encima de aquello que quería mantenernos abatidos. Lo que te tiene abatido hoy es lo que no has luchado.

J. "Correrán, y no se cansarán": Él da fuerza continua, aun cuando el camino sea largo.

K. "Caminarán, y no se fatigarán": mientras más uno busca, más quiere conocer del Señor.

L. Lo otro es ser tibio, y el tibio se vomita. Una madre tibia le lleva la tibieza a su familia; un padre tibio destroza el hogar, porque sobre el hombre está la responsabilidad de llevar su hogar, corregir y decir el sí y el no. "Esto no es machismo".

M. Cuando mis fuerzas terminan, las de Dios no. No es que uno sea más valiente que otro: es que cuando confiamos plenamente en Dios, Él es el que nos renueva y nos levanta.

A. "No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia".

B. Por difícil que sea, Dios dice "yo estoy contigo". Lo que pasa es que no te atreves a luchar.

C. "No desmayes": aunque mi fuerza disminuya, Él sigue siendo mi Dios y mi seguridad.

D. "Que te esfuerzo": cuando siento que no puedo más, Dios fortalece.

E. "Siempre te ayudaré": la ayuda no es ocasional, es siempre. Puedes contar con Él.

F. "Siempre te sustentaré": Dios no solamente levanta, también sostiene, para que uno pueda continuar.

G. "Con la diestra de mi justicia": Dios ofrece su diestra, donde está la justicia. Y la ofrece porque Dios no necesita: los que necesitamos somos nosotros, los mortales.

H. Si Dios quiere, sigue creando ángeles, millares de millares. Nosotros somos criaturas: no tenemos nada de sobrenatural frente a los millones de ángeles que suben y bajan.

I. ¿Crees que este planeta es el único? Es una multitud de creación; y en un pequeño globo llamado tierra estamos nosotros predicando y enseñando de Dios.

J. "¿Estamos trabajando para salvarnos, o para el cuentito de iglesia?"

A. "Por Jehová son ordenados los pasos del hombre, y él aprueba su camino. Cuando el hombre cayere, no quedará postrado, porque Jehová sostiene su mano".

B. Dios dirige y afirma el camino de quien anda con Él. "Ahora pregúntate: ¿tú estás caminando con Él?"

C. "Es la salvación de ustedes lo que yo estoy guerreando. Es la vida eterna. Porque ¿quién te asegura que mañana tú vas a estar vivo?"

D. No estar dando excusa tras excusa, sino decir: "Señor, perdona; levántame".

E. "Cuando el hombre cayere, no quedará postrado": el creyente puede tropezar y pasar por pruebas y momentos difíciles.

F. "Porque Jehová sostiene su mano": la razón por la que vuelve a levantarse es que Dios no lo ha soltado.

G. Se puede caer en debilidad, pero no quedará en el suelo.