La venida del Espíritu involucraba "un sonido que oír", un espectáculo que ver y un milagro que experimentar. El "sonido" que era del "cielo" y que "llenó toda la casa", fue como un viento recio (fuerte, grueso). El "viento" es uno de varios fluidos que se usa como tipo del Espíritu Santo (aceite, fuego, agua) y habla de Sus movimientos soberanos e impredecibles (no se ha adivinado haberlo dicho).
Lenguas como de fuego.
El espectáculo que ver fue lenguas como de fuego que, repartiéndose, se posaron sobre cada uno de los discípulos.
1. Hablaron "lenguas" como de fuego.
2. El "fuego" puede denotar (señal o indicio, comienzo de algo) el "Espíritu Santo" como el origen de este don, y también puede que describa la intrépida (que hace frente sin temor a las situaciones de peligro), ardiente y entusiasta proclamación que iban a seguir.
3. Este pensamiento de una proclamación entusiasta parece especialmente idóneo (reúne las condiciones necesarias para una función o fin determinados), porque el "entusiasmo" (sentimiento intenso de exaltación del ánimo producido por la admiración apasionada de alguien o algo, que se manifiesta en la manera de hablar o de actuar) es la condición normal de una vida llena del Espíritu, y su resultado inevitable es el testimonio.
4. (Mateo 3:11, 12) Ahora Juan se dirige a todos sus oyentes, incluso a verdaderos y falsos profesantes.
5. Les explicó que había una significativa diferencia entre su ministerio y el del "Mesías" que estaba a punto de llegar.
6. Juan bautizaba en agua para arrepentimiento: el agua era ceremonial y no tenía poder para limpiar; el arrepentimiento, aunque fuese real, no llevaba a la persona a una plena salvación.
7. Juan contemplaba este ministerio como preparatorio y parcial.
8. El Mesías eclipsaría totalmente a Juan.
9. Él iba a ser "más poderoso, más digno, Su obra alcanzaría más allá, porque Él nos bautizará en Espíritu Santo y fuego".
10. (Marcos 1:8) Era de saber que el bautismo de Juan era "con agua", no es que tenga poco valor, es la diferencia cuando se bautiza con agua: es morir, es arrepentimiento, una nueva persona.
11. Jesús les bautizaría "con Espíritu Santo; este bautismo produciría un gran influjo (cambio, alterar la forma de pensar, actuar, dominio, autoridad, poder) de poder espiritual.
12. (Hechos 1:8) Primero habían de recibir poder, el poder del Espíritu Santo.
13. El "poder" es la grande e ineludible (evitar, rehuir, esquivar) condición del testimonio cristiano.
14. Uno puede tener mucho talento, una gran instrucción y amplia experiencia, pero será ineficaz (no produce el efecto esperado) si carece de "poder espiritual".
15. En cambio, uno puede carecer de educación, ser poco atrayente y sin refinamiento, pero si está dotado por el "poder del Espíritu Santo, el mundo se girará para verle arder por Dios".
16. Aquellos atemorizados discípulos necesitaban "poder" para testificar, una santa intrepidez (que no teme en los peligros) para predicar el evangelio.
17. Recibirían este "poder" cuando el Espíritu Santo "viniera sobre" ellos.
18. (Juan 3:5) El que no nace del agua, esto es, "del Espíritu", no puede entrar en el reino de Dios.
19. Ha de haber también un nacimiento espiritual si uno quiere "entrar en el reino de Dios".
20. Este nacimiento espiritual es producido por el Espíritu Santo de Dios cuando una persona cree en el Señor Jesucristo.
21. (Juan 3:6) Lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.
22. Cuando uno confía en Jesús tiene lugar el nacimiento espiritual.
23. Cuando alguien vuelve a nacer por medio del Espíritu, "recibe" una nueva naturaleza, y es hecho apto para el reino de Dios.
24. El mismo nacimiento es una obra milagrosa del Espíritu de Dios que el hombre no puede llegar a comprender plenamente. Amén.
Iglesia Cristiana Mega Zoe · Pastora Edith Cruz