El Carácter Transitorio de la Vida Parte III

Y ahora, Señor, ¿qué esperaré? Mi esperanza está en ti. El Salmista vuelve los ojos y el corazón hacia el Cielo. Cuando entiende de que no puede hallar su satisfacción sólida en las criaturas, está preparado para hallarla en la comunión con Dios; y a Él deberíamos conducirnos los desengañados (desilusionados) que sufrimos en este mundo.

I. (Salmos 39:8) Líbrame de todas mis transgresiones.

A. Pide ser librado de sus pecados.

1. En tus aflicciones tú te recreas que la vida o alguien te ha hecho padecer o sufrir.

2. El problema es: Líbrame de "todas" mis transgresiones (quebrantar, ley, precepto, violar) (desobedecer).

3. Perfecta señal cuando el Salmista ya "no insiste" sobre "sus aflicciones", sino que pide ser "librado de sus pecados".

4. ¿Qué es la tristeza cuando la comparamos con el pecado?

5. Que el veneno del pecado sea quitado de la copa y no tenemos por qué temer su amargura porque lo amargo cura.

6. Nadie puede librar a un hombre de su transgresión, más que Aquel bendito a quien llamamos Jesús porque Él salva a su pueblo de sus pecados.

7. No me pongas por escarnio (burla cruel, cuya finalidad es humillar o desprecio) del insensato (tonto sin sentido).

8. ¡Por los placeres carnales de unos pocos días algunos truecan (cambiar, intercambiar) su joya eterna!

9. ¡Por unos granos de tierra se pierde la "ciudad empedrada de oro y puertas de perlas"!

10. ¡Oh necedad sin medida!

11. ¡Oh locura inconcebible! (que no se puede concebir en la mente, comprender)

12. Verdaderamente, hemos de orar con toda sinceridad, "No me pongas por escarnio del insensato".

13. (9) Enmudecí, no abrí mi boca, "porque Tú lo hiciste".

14. Dios está enseñando a Sus hijos aquí.

15. Este es el verdadero carácter de Sus tratos con ellos.

16. La educación de Sus santos es el objeto (meta) que tiene a la vista.

17. Es un entrenamiento para el reino; es una educación para la eternidad.

18. Es la disciplina del amor. Cada paso del mismo es bondad.

19. No hay ira ni venganza en parte alguna del proceso.

20. La disciplina de la escuela puede ser severa y rígida, pero la fe de la familia es amor.

21. El santo anciano estaba en prisión "por la Palabra de Dios" y el testimonio de Jesucristo. Sus perseguidores implacables (que no se puede aplacar, calmar) le llevaron en una bandeja la cabeza sangrante de su hijo martirizado, Richard Cameron y le preguntaron con sorna (burlón, irónico) si la conocía. "La conozco, la conozco" dijo el padre y le besó la frente del hijo…" ¡es la de mi hijo, mi propio hijo querido! ¡Es el Señor! Bueno es la voluntad del Señor, que no puede hacerme daño a mí o a los míos, sino que ha hecho que la bondad y la misericordia nos sigan todos los días de la vida.

22. Si el Rey de Reyes pone Su mano sobre nuestro hombro, queridos "pongamos la nuestra sobre la boca".

23. Un día, un visitante hacía preguntas a niños sordomudos.

24. El visitante escribió: ¿Por qué naciste sordomudo? Una mirada de angustia nubló por un momento el rostro de la niña, pero rápidamente desapareció y tomando el papel y el lápiz escribió: "Está bien, Padre, porque así agradó a tu vista.

25. (Salmos 39:10) Estoy consumido bajo la dureza de tu mano.

26. Podemos fundar nuestros ruegos en nuestra debilidad y aflicción.

27. Es bueno mostrar a nuestro Padre la magulladura (lesiones, marcas) que resultan de Sus azotes, por si Su compasión paternal le aligera la mano y le mueve a consolarnos en su pecho.

28. No es para consumirnos que Él dirige su disciplina, sino para consumir (extinguir) nuestros pecados.

29. (Salmos 30:11) Castigando sus pecados, corriges al hombre.

30. Dios no juzga con su vara; la usa a causa del pecado y con vistas a vapulearnos con ella; de ahí que quiere que sintamos los golpes y de veras lo sentimos. Y deshacer como polilla toda su belleza.

31. Como la polilla echa a perder la tela, con ello su belleza, agujereándola y dejándola inservible, lo mismo los castigos de Dios descubren en nosotros nuestra locura y debilidad y nos hacen sentir como vestidos viejos, gastados e inútiles.

32. La belleza ha de ser muy poca cosa cuando una polilla puede consumirla y una reprensión echarla a perder. C.S.

33. Algunas mariposas sólo viven unas veinticuatro horas.

34. ¡Qué tragedia para la que nace en un día lluvioso!

35. Sin duda, como soplo es todo hombre. ¿Qué es la grandeza?

36. Piénsalo bien. ¿Qué es la grandeza que se tiene?

37. Como la flor del campo hoy es y mañana nada es. Que mi oración (12) oh, Jehová.

38. Oración de David hallamos tres cosas, que son tres calificaciones para las oraciones aceptables; primero la humildad; la segunda son el fervor y la insistencia; y la tercera la fe.

39. ( Hebreos 11:6) El que va a Dios es menester que crea que existe y que es galardonador (premia) de los que le buscan con diligencia.

40. "No te hagas sordo a mis lágrimas".

41. Las lágrimas hablan con más elocuencia que diez mil lenguas; actúan como llaves en los departamentos de los corazones tiernos, y la compasión no les niega nada si a través de ellas el que llora mira las gotas de la sangre de Jesús.

42. Porque forastero soy junto a Ti.

43. Yo comparto la hospitalidad de Dios como un extraño hospedado por un anfitrión generoso.

44. Todos los hombres son en realidad extraños y forasteros, pero los santos disciernen mejor y lo reconocen de modo más franco".

45. Nadie tiene moradas permanentes en la tierra.

46. (13) "Déjame y tomaré fuerzas"; antes que vaya y perezca.

47. El hombre en su trabajo corrupto es como Nabucodonosor: tiene un corazón de bestia que solamente anhela la satisfacción de su apetito carnal; pero cuando es renovado por la gracia, entonces recobra el entendimiento.

48. David, hasta aquí no se ha recobrado todavía de aquel pecado que le puso en un nivel tan bajo como podemos percibir en los versículos 10 y 11.

49. Y el hombre bueno no puede pensar en morir, aceptando el hecho "hasta que su corazón está en condición más santa; y para la paz del evangelio, serenidad de la conciencia y gozo interno; toda falta de santidad es como "veneno" para los espíritus que la beben. William Gurnall.